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這也是蒙古最早的出現的文字,并且當時(shí)只是在蒙古貴族中流傳,普通的蒙古人還接觸不到這些文字。到了大元朝忽必烈時(shí)代,由當時(shí)的吐蕃國師八思巴所創(chuàng )立的八思巴字,俗稱(chēng)新蒙文。沒(méi)有自己的文字和文化,導致了當時(shí)的蒙古汗國流傳下來(lái)的文字資料極少,即使在元朝的近百年當中,也是很少有史料劉川的,這也是造成后世蒙元歷史中很多不解之謎的主要原因。……根據其相貌無(wú)法辨認出墓主人的身份,墓葬內又沒(méi)有發(fā)現文字類(lèi)的記載,莊睿不禁有些撓頭了,說(shuō)實(shí)在話(huà),他的實(shí)地發(fā)掘考古經(jīng)驗并不是十分豐富,一時(shí)之間也不知道該從何處下手才好了。這間主墓室之中,放置的陪葬品不計其數,莊睿猶豫了一會(huì ),開(kāi)始挑選一些錦緞絲綢和羊皮類(lèi)的物件觀(guān)察起來(lái),他這也是想碰碰運氣,說(shuō)不定這些東西上面會(huì )遺留個(gè)一言半語(yǔ)的,從而就能判斷出墓葬主人的身份呢?不過(guò)幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,莊睿的臉色變得越來(lái)越難看,在墓葬里倒是有這些物件,包括一些制作十分精美的波斯地毯,但是莊睿想要見(jiàn)到的文字,還是沒(méi)有能夠找到。考古本就是一件非??菰锖图氈碌墓ぷ?,有時(shí)候挖掘一個(gè)大墓,往往要經(jīng)過(guò)好幾個(gè)月的勘察,才能得知墓主人的身份。莊睿雖然有眼內靈氣這個(gè)大殺器,但是想在短短的時(shí)間內從堆積如山的陪葬品中判斷出主人的身份,那也是一件不太現實(shí)的事情。“奶奶的,我還不信了,哥們挖不出來(lái)你,連身份都搞不清楚……”莊睿不忿的嘟囔了一句,深深的吸了口氣,將有些浮躁的心情沉靜了下來(lái),沉思了一會(huì )之后,將目光轉向那些制作精致的兵器上面。古代人尤其是帝王,往往所持的兵器,作為象征的意義遠勝于戰場(chǎng)殺敵,所以經(jīng)常會(huì )在上面刻上自己的名字。像清代乾隆皇帝的龍泉寶劍以及各種佩刀上,很多都刻有乾隆御用的字樣,莊睿是想從這里下手,看看是否能有什么發(fā)現?“**,打制的這么漂亮,就不知道在上面刻上你的名字?”莊睿告訴自己不能著(zhù)急,但是連看了三四十把制作精良的武器后,還是忍不住爆了粗口,能在一把武器上鑲金嵌銀,就不能刻上使用者的大名嗎?“嗯?這是什么?”當莊睿的目光從已經(jīng)探查過(guò)的那把黃金巨弓上掠過(guò)的時(shí)候,突然發(fā)現,在掛著(zhù)黃金弓的墻壁下面,有一個(gè)箭囊。這個(gè)箭囊是用牛皮制作的,外面還紋飾了精美的花紋,幾支黃金打制的箭頭露出箭囊之外,莊睿在不經(jīng)意間,似乎看到箭頭上刻著(zhù)一些紋線(xiàn)。“這……這……應該是文字”莊睿將注意力放到那些細微的幾乎讓人很難注意到的紋線(xiàn)上后,整個(gè)人差點(diǎn)激動(dòng)的跳了起來(lái),因為那上面鬼畫(huà)符一般的紋線(xiàn)圖案,看在莊睿眼里,卻是美妙異常。這些常人難以辨認的紋線(xiàn),正是蒙古出現最早,被現代學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為“回鶻式蒙古文”的文字。“孛兒只斤”讀出了上面的幾個(gè)字之后,莊睿狠狠的攥緊了拳頭,“老天爺保佑,