生活在這樣一個(gè)荒僻之處，雖是難得外界的訊息，可也并非沒(méi)有好處，起碼還算得上是安全，能夠讓人安安靜靜地先學(xué)習玄空界的語(yǔ)言——殄文。

鬼修祝杉到了煉氣期圓滿(mǎn)的境界，他在鎮上開(kāi)設了一家私塾專(zhuān)門(mén)教授殄文，這是一種與太阿界的人修通用文所相反的語(yǔ)言。

因為有不少鬼修是人在死后為鬼，他們或多或少曾經(jīng)學(xué)過(guò)通用文，但到了玄空界就成為讀寫(xiě)不通的文盲，還有那些土生土長(cháng)的鬼魂也要學(xué)習語(yǔ)言，所以語(yǔ)言教學(xué)在哪里都不會(huì )是過(guò)時(shí)的職業(yè)。

太阿界的通用文與甲骨文有八分相似，而殄文仿佛與通用文是反著(zhù)來(lái)的。

云善淵曾經(jīng)在下界聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一種反書(shū)的文字，它又叫水書(shū)或是鬼書(shū)，其寫(xiě)法似乎正好與漢字相反，它不是寫(xiě)給人看的文字，而是寫(xiě)給鬼看的文字，曾出現在某些墓葬之中。也許，下界的水書(shū)創(chuàng )造形成正是得感于玄空界的殄文，而殄文的字體構造不是毫無(wú)邏輯則成的，它的一筆一劃實(shí)則蘊含著(zhù)鬼修的修行之理。

“至于，我們能從每一個(gè)文字中看到什么樣的奧妙，那就是不同鬼所解讀出的不同道理?！?/br>
祝杉笑呵呵地說(shuō)了這句話(huà)，讓他上有些飄忽的臉型變了模樣，仿佛嘴角裂開(kāi)到了耳根處，露出了一個(gè)黑洞洞的沒(méi)有牙齒的嘴巴，“各位道友，我們的初步課程就到此為止了。你們如果想要學(xué)習怎么作殄文的詩(shī)詞歌賦，或是解讀，那就要前往大城鎮里請教其他的道友了，那我們就再見(jiàn)了?！?/br>
云善淵看著(zhù)周?chē)墓矶硷h忽了出門(mén)，鬼修一般需到了金丹期才能凝結實(shí)體人身，在此之前都是魂體，境界越低越是無(wú)法凝固成人形。

人形可不是有人的樣子就可以了，它包括了人的各個(gè)部分。例如祝杉已經(jīng)到了煉氣圓滿(mǎn)境界，但他一笑起來(lái)就會(huì )忘記人是有牙齒的，也會(huì )不能自控地將嘴裂到了耳根，這可不就與正常的人形所區分了開(kāi)來(lái)。

云善淵飄到了祝杉跟前，她不是不想用走的，而是她的情況太過(guò)特別，分明已經(jīng)是半步金丹的修為，但對于修行界還是知之甚少，要從零語(yǔ)言的基礎開(kāi)始學(xué)起。此時(shí)，還是不必木秀于林，不如和塵同光，就是以黑霧包裹了全身，也開(kāi)始學(xué)著(zhù)飄來(lái)飄去的行路式。

“祝道友，還有最后一批玉簡(jiǎn)要雕刻吧？”

云善淵沒(méi)有靈石交學(xué)費，也就是以刻玉簡(jiǎn)抵學(xué)費。

從前一直與她魂魄相連的儲物空間，在破碎虛空之時(shí)終是碎裂消失了。而她來(lái)到這里之后是一窮二白，幸而此時(shí)已經(jīng)擺脫了凡塵中的五谷輪回，不是一定要進(jìn)食，但因為語(yǔ)言不通，也沒(méi)能先找到一份謀生之法。

幸虧祝杉還是個(gè)好說(shuō)話(huà)的老師，他也知道枯草鎮上的鬼修都不富貴，在發(fā)現云善淵有篆刻玉簡(jiǎn)的天賦后，他就以此讓她以工抵債。

這不是用刀在玉石上篆刻，而是以神識在玉簡(jiǎn)里印刻，也可以說(shuō)是復制的一個(gè)過(guò)程，卻不是簡(jiǎn)單的咒語(yǔ)可以實(shí)現，畢竟是要分毫不差。然而，越是復雜深奧的書(shū)籍越是難以篆刻，比如符箓、陣法等等，不是誰(shuí)都能依樣畫(huà)葫蘆，這與修士的境界有直接關(guān)聯(lián)。

祝杉并不知云善淵究竟是什么境界，他隱約能夠察覺(jué)這只鬼有些奇怪，境界在他之上，可是偏偏對修行一事一竅不通，還要從基礎的學(xué)起。別看這書(shū)叫