見(jiàn)，她想盡了所有種類(lèi)的玉石，都沒(méi)有一種能夠對應得上。

印章的最上面，雕刻著(zhù)一條張牙舞爪的虬龍。

但是奇怪的是,這條虬龍似乎并不完整,它只占據了右邊的一側，就好像被人從中間,硬生生地切割掉左邊一樣。

李蓁蓁猜測，這條虬龍的左邊，原本應該也有另外一條虬龍。

印章的四個(gè)面，都雕刻著(zhù)許多波浪花紋。

李蓁蓁看到,在印章的肩部那里，用隸書(shū)雕刻著(zhù)“大魏受漢傳國之寶”的字樣。而在另外一邊，也有“天命石氏”的隸書(shū)字樣。

此時(shí)此刻，李蓁蓁的心里,已經(jīng)隱隱有了猜測。

她深吸一口氣，猛地把印章整個(gè)翻過(guò)來(lái)，果然在底部看到了八個(gè)大篆：

“受命于天，既壽永昌?！?/br>
看到這八個(gè)字，李蓁蓁心里咯噔一下。難道，這就是傳說(shuō)中的傳國玉璽嗎？

其實(shí)，早在李蓁蓁看到印章的黃金角時(shí)，她就已經(jīng)有了這個(gè)大膽的懷疑。

傳國玉璽在它誕生之前，就已經(jīng)有了相當傳奇的色彩。

相信只要是華國人，都聽(tīng)說(shuō)過(guò)和氏璧的故事。

根據上古史料的記載，和氏璧似乎是天外之物，有可能是一種從未見(jiàn)過(guò)的隕石。

它最初被人們發(fā)現的時(shí)候，還因為沒(méi)有人識貨，而備受嫌棄。

后來(lái)，它成為了歷史上一塊著(zhù)名的美玉，成語(yǔ)“價(jià)值連城”的典故，就是出自于和氏璧。

相傳，為了得到這塊和氏璧，秦國甚至愿意用十五座城池來(lái)交換，由此可見(jiàn)它的珍貴。

秦始皇統一了六國之后，就得到了和氏璧。他下令李斯用這塊和氏璧，做成了傳國玉璽，上面寫(xiě)了八個(gè)字，正是“受命于天，既壽永昌”。

從此之后，傳國玉璽，就變成了封建皇權的最高象征。

歷朝歷代的皇帝，誰(shuí)要是得到了這個(gè)傳國玉璽，誰(shuí)就是正統合法的“君權神授”。否則，就是底氣不足的“白版皇帝”。

玉璽上面用黃金補全的缺角，據史書(shū)的記載，是王莽篡漢的時(shí)候，逼迫太后交出傳國玉璽。太后一氣之下，就把這個(gè)玉璽摔在了地上，導致玉璽摔壞了一個(gè)角。后來(lái)，王莽讓人用黃金把它補上了。

李蓁蓁發(fā)現，這塊黃金，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的磕碰，現在已經(jīng)徹底地變形了。

到了曹丕篡漢，就在玉璽的肩部，刻上了“大魏受漢傳國之寶”的字樣，以此來(lái)證明自己并沒(méi)有篡漢，真的是欲蓋彌彰呢。

至于旁邊的“天命石氏”，是十六國時(shí)期的后趙皇帝——石勒讓人刻上去的。

這個(gè)傳國玉璽一直傳到了北宋。

在傳說(shuō)中，是在靖康之難的時(shí)候，跟隨北宋的兩位皇帝，一起被金兵擄走了，從此消失在了茫茫的大漠之中。

后來(lái)的統治者們，窮盡所有的辦法，都沒(méi)能再找到這個(gè)傳國玉璽了。

那么，李蓁蓁手里的這一塊玉璽，會(huì )是傳說(shuō)中的那個(gè)傳國玉璽嗎？它又為什么會(huì )出現在香江呢？

只有一個(gè)解釋?zhuān)蔷褪窃谒紊俚圳w昺逃難的時(shí)候，跟隨著(zhù)趙昺，流落到香江的。

但是，根據傳說(shuō)，傳國玉璽，應該早在北宋滅亡之時(shí)，就已經(jīng)消失了。

南宋的皇帝，畢竟只是僥幸存活的皇族，他們會(huì )擁有那個(gè)象征著(zhù)正統地位的傳國玉璽嗎？

李蓁蓁不由得想起了一個(gè)野史中的記載