死后，大秦甚至沒(méi)有再挺過(guò)第五個(gè)春秋，他們懷抱著(zhù)仇恨，但同時(shí)，他們也在靠著(zhù)仇恨活著(zhù)。

趨向于利益，是生而為人的劣根。有的人能控制得住，有的人卻不能。

那石棺里的“粽子”有多危險，節目的觀(guān)眾們光是聽(tīng)辛玉衍一句兩句地說(shuō)著(zhù)這里用陣法聚陰、那里又有亡魂獻祭便覺(jué)得可想而知。

這樣一個(gè)怪物，如果有一天從石棺里跳出來(lái)了，像曾經(jīng)的武氏后人所希望的那樣出來(lái)滅世了，那他們這些普通人又怎么活得下去？

想當然的，一想到石棺里躺著(zhù)的是個(gè)怎樣的怪物，人們打心底里地覺(jué)得害怕。

這樣是放在往常，誰(shuí)還管棺材里的那個(gè)人是受過(guò)怎樣的折辱和不公正的待遇？人們只知道，他們自己的生命是受著(zhù)威脅的，他們恨不得這所謂的陰門(mén)村一把火趕緊燒個(gè)干凈，心里還或者會(huì )忙不迭地罵一句“害人不淺”！

人是利己的沒(méi)錯。

只是因為那石棺里所躺著(zhù)的“粽子”生前的身份，沉下心去聽(tīng)過(guò)武氏一族的遭遇過(guò)后，人們的態(tài)度這才與往常有了些區別，心里間有了些惻隱。

你說(shuō)那些殘存的武氏后人可恨嗎？

可恨的。

昏君和宦官犯下的事，跟百姓們有什么關(guān)系？百姓們憑什么要跟著(zhù)遭受這份罪？

那你說(shuō)那些武氏后人可悲嗎？

也可悲的。

他們是靠著(zhù)仇恨活著(zhù)。

如果說(shuō)這份“可恨”和“可悲”混在一起，人們?yōu)榱俗约旱男悦?，因為那些武氏后人的極端而堅定地保持著(zhù)立場(chǎng)，譴責著(zhù)他們的話(huà)，那么，對于武遂這個(gè)人，他們則是無(wú)論如何都沒(méi)辦法譴責起來(lái)了。

所有的事情里，最無(wú)辜的，就只有這位武大將軍了。

生前，他是受害者。死后，誰(shuí)也沒(méi)有經(jīng)過(guò)他的同意，被迫地讓他成為了施害者。

他是無(wú)辜的。但同時(shí)，他又是帶來(lái)所有恐慌的危機傳遞者。

人們這么想著(zhù)，也沒(méi)心思再去評論上調侃、耍寶了，只覺(jué)得心里五味雜陳。

“那……接下來(lái)，咱們是現在開(kāi)棺？”

林立原是問(wèn)著(zhù)辛玉衍，眼睛卻是還盯著(zhù)身前的石棺。

不得不說(shuō)，如同那些觀(guān)眾一樣，他的心情是有些復雜的，但他的想法卻從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，他的語(yǔ)氣也仍舊是那樣的堅定。

不論棺槨里的人是不是武遂，不論武遂遭遇了上天多么不公的對待，這些消息對他來(lái)說(shuō)是意外的發(fā)現。他決定隨同辛玉衍上山，是為民除害，這一點(diǎn)不會(huì )改變。

林立原見(jiàn)辛玉衍點(diǎn)了點(diǎn)頭，便把手從腦袋的側面伸向了身后，一把抽出了背上的重劍，沖著(zhù)辛玉衍揚了揚下巴，“丫頭，你先往旁邊靠靠?！?/br>
一句話(huà)，讓原本預備走到林立原另一頭，和林立原一起開(kāi)棺的辛玉衍頓住了步子。

對于修道者來(lái)說(shuō)，這石棺的棺蓋重量，也許僅僅是九牛一毛，但對于早就沒(méi)落了的玄門(mén)中人來(lái)說(shuō)，那可就不一定了。

辛玉衍幾不可見(jiàn)的睨了一眼眼下的石棺，又悄悄打量了林立原一眼，見(jiàn)林立原雖然不通修道，但體內始終是有著(zhù)靈力存在的，確定了林立原可以搞定這棺蓋之后，這才頷首往后退了一步。

“錚——”

長(cháng)長(cháng)地一串滑音。

這是林立原的重劍第一次出鞘。

他重重地握住重劍的劍柄，突然轉腕，一個(gè)用力，猛地將重劍的劍身刺入了棺槨棺身和棺蓋