譜系??！能研究出來(lái)些什么，好讓這只咒靈去刨他上輩子的墳嗎？

    虎杖悠真朝著(zhù)菩提微笑，血rou模糊的手拋下了一直寸步不離的「孫次郎之面」。

    菩提看著(zhù)虎杖悠真拋下了染血的面具，那個(gè)帶著(zhù)詭異微笑的面具里生長(cháng)出血管一樣的rou質(zhì)觸須。血rou觸須自發(fā)地編織了起來(lái)，形成一個(gè)全身上下長(cháng)滿(mǎn)了各種能面的血紅怪物。

    這怪物形似有翼狼犬版本的rou色妖怪（注1），血rou觸須組成的筋rou暴露在外，除了它的獠牙和尖爪泛出的瑩瑩淺綠色光暈外，通體一片血紅色。

    獨屬于虎杖悠真的特級咒物，「孫次郎之面」完全解封。

    現今咒術(shù)界流傳下來(lái)的咒物，大致可以分為三種，一種是由術(shù)師本人打造，一種是術(shù)師死后身體的一部分蛻變而成的咒物，這類(lèi)咒物可能會(huì )攜帶術(shù)師生前的意志或是靈魂。例如兩面宿儺的手指就是后者。

    而「孫次郎之面」屬于第三種，普通的物品經(jīng)過(guò)長(cháng)年累月的詛咒氣息浸染，逐漸蛻變成具有咒物性質(zhì)的物品，有些類(lèi)似于付喪神的形成。

    唯一不同的是，「孫次郎之面」不同于付喪神，它不存在獨屬于自己的靈魂。

    「孫次郎之面」最初為能面大師三光坊的后人，戰國時(shí)期出目家的次郎，以先祖打造的「孫次郎」面具作為原型，仿制而出的最后遺作。這張能面在他死前，被贈予已經(jīng)成為鬼的繼國十真，在往后的兩百多年內，隨著(zhù)繼國十真的殺戮和以血rou飼養，這張寄托了出目次郎對友人的祝福和執念，以及繼國十真對于前者的復雜情感的能面，在諸多對于繼國十真的怨恨的催化下，逐漸發(fā)生了變化。

    在繼國十真以鬼的身份活著(zhù)時(shí)，這張面具尚且還能夠安分下來(lái)。直到繼國十真將它放進(jìn)繼國家祖墳后，選擇自殺后，這張已經(jīng)有懵懂意識的能面，拒絕承認「友人已死」的事實(shí)。

    當「孫次郎之面」再次回到擁有同一靈魂的虎杖悠真的手里時(shí)，他很快便意識到了這張能面發(fā)生的變化?；⒄扔普媸褂昧嗽?jīng)被「孫次郎之面」控制的雕刻師出目川尊的骨灰，與能面上殘存的出目次郎的記憶與情感混合后，編入了簡(jiǎn)單的應答流程模式，賦予了這張能面有了一絲“活著(zhù)”的意味。

    ——虎杖悠真能夠作為唯一的控制者的原因是，他在九十九由基的幫助下，分離了部分靈魂碎片，調和了「孫次郎之面」內混亂無(wú)序的現狀。

    ——可惜出目次郎本人的靈魂并不在里面，虎杖悠真只能用自己的靈魂碎片代替。

    只要擁有者虎杖悠真受到短時(shí)間內難以恢復的傷害，這個(gè)已經(jīng)成為了虎杖悠真傀儡的咒物，就會(huì )從沉寂中蘇醒。

    “因為我受傷了，孫次郎的PTSD就發(fā)作了哦…啊，如果您知道PTSD是什么的話(huà)?！?/br>
    虎杖悠真看著(zhù)「孫次郎之面」化作的血紅色帶翼猛獸朝著(zhù)菩提撲了過(guò)去，即使已經(jīng)給自己治療過(guò)傷口了，但失血過(guò)多仍讓他的臉色有些不太好看。

    但這一切是值得的。

    能面的本質(zhì)是，使用者和它所代表的靈魂共鳴，演繹出另外一個(gè)人的經(jīng)歷。

    在虎杖悠真的咒力支持下，「孫次郎之面」不僅能使用出繼國十真的血鬼術(shù)和虎杖悠真的所有招數，還因為在吞吃了漏瑚大部分的靈魂和咒力，能夠短暫地使用那只咒靈的術(shù)式，直到它耗盡奪取而來(lái)的咒力。

    從戰力和難纏程度來(lái)說(shuō)，現在陷入應激反應的「孫次郎」，虎杖悠真也不想對上。就像沒(méi)有人會(huì )想要惹一只暴怒不安的護崽母獅一樣。

    “你擅自改造了它？你打算用這個(gè)死物來(lái)拖住我？”

    “穿著(zhù)壽衣，活像從墓xue里爬出來(lái)的死尸的您，好像也沒(méi)什么資格說(shuō)吧?！被⒄扔普娉?zhù)菩提露出挑釁的笑容，略顯發(fā)青白的嘴唇里蹦出的