杏花坊都沒(méi)有興趣，怎么會(huì )對青樓勾欄有想法。你又不是不知道，多少見(jiàn)慣世面的將相公卿、豪閥公子，到了鯤船之上，在杏花坊一樣流連忘返，畢竟坊里好些曲意奉承他們的女子，可是世俗眼中的神女仙子，醉酒之后，那些男人一個(gè)個(gè)丑態(tài)畢露，唉，山下的男人，若是都像陳公子這樣就好了?！?/br>
    秋實(shí)有些不服氣，“那是陳平安年紀還小，以后也會(huì )變成那樣烏煙瘴氣的壞東西，說(shuō)不定下次再登船，陳平安就要嘴花花，對咱們動(dòng)手動(dòng)腳了?！?/br>
    春水瞇起眼眸，瞥了眼meimei腰間的繡袋，“你真這么覺(jué)得？”

    秋實(shí)猛然間轉過(guò)頭，假裝對湖上一幕場(chǎng)景視而不見(jiàn)。

    春水望去，才發(fā)現陳平安正在對她們姐妹抱拳告別，很江湖氣，不愧是一位勤懇練拳的純粹武夫。

    春水趕緊抬起手臂，揮揮手。

    等到陳平安轉身離去，秋實(shí)這才轉過(guò)頭，氣鼓鼓的俏皮模樣，春水打趣道：“你這是何苦來(lái)哉，跟人家離著(zhù)這么遠，氣氣道個(gè)別，又不少幾兩rou?！?/br>
    秋實(shí)斜瞥一眼jiejie的胸脯，忍住笑意，“姐，你少了幾兩rou，是不怕，反正底子厚，我可不行?！?/br>
    姐妹二人打鬧起來(lái)。

    年少時(shí)，總以為離別是下一次重逢的開(kāi)始。

    陳平安和道士張山一經(jīng)攀談，才知道相互都要南下，陳平安是因為一個(gè)莫名其妙的理由，陸沉和楊老頭都要他在南澗國下船，不敢貪圖省事，去往老龍城下一座渡口，而桃木劍道士是饑寒交迫，實(shí)在是坐不起這艘渡船，如果再不下船，估計就要給鯤船打雜才能混口飯吃。

    兩人脾氣相投，就約好一起南下，至于何時(shí)分道而行，暫時(shí)不去理會(huì )。

    兩人下船的渡口，位于南澗國南方和古榆?chē)谋辈窟吘?，道士張山粗通寶瓶洲雅言，便給陳平安解釋起了古榆?chē)泥l土，原來(lái)古榆?chē)幕实蹫槌?，國名?lái)歷，也有說(shuō)法，相傳上古時(shí)代，有一位職掌報春一事的女神，同時(shí)掌管天下草木的生發(fā)枯榮，唯獨古榆?chē)硟扔幸豢么髽?shù)，秋綠春枯黃，總是慢上一拍，讓女神惱火不已，便敕令此樹(shù)，天生不開(kāi)竅，極難成為精魅。這就是后世“榆木疙瘩”的來(lái)源。

    道士張山是三境練氣士，境界尚未穩固，不過(guò)翻山越嶺一事，作為龍虎山道統內的道人，不管記名還是不記名，都再熟悉不過(guò)。

    背負桃木劍的年輕道人，在入山之前，還從包袱里拿出一只銅鈴，系掛在桃木劍尾端，跟陳平安解釋道：“這是聽(tīng)妖鈴，在道門(mén)之內最是盛行，類(lèi)似練氣士人手一幅的白澤圖，貧道這串鈴鐺品相最低，只能算是入門(mén)的降妖器物，灌注靈氣之后，在數個(gè)時(shí)辰內，只能感知到高出貧道一個(gè)境界的山澤妖怪，貧道如今才三境，這意味第五境的大妖，便無(wú)法察覺(jué)到?！?/br>
    陳平安欲言又止。

    哪有你跟人見(jiàn)面沒(méi)多久，就自己報上修為深淺？

    再就是“第五境的大妖”？

    陳平安有些吃不準了，難道自己和這位龍虎山外山弟子，混的不是一座天下，一座江湖？自家那兩個(gè)小家伙，青衣小童和粉裙女童，可都是中五境的練氣士，在自己家鄉那邊，青衣小童還不是每天嚷嚷著(zhù)爭取不被人一拳打死？

    陳平安雖然一肚子疑惑，可是對年輕道士的觀(guān)感，又好了幾分。

    年輕道士沒(méi)有注意到陳平安的疑惑，還在那里安慰身邊的“陳公子”，“不過(guò)陳公子放心便是，咱們山上有個(gè)說(shuō)法，任何一座門(mén)風(fēng)正派的宗字頭仙家，轄境千里之內，絕無(wú)大妖作祟，道理很簡(jiǎn)單，大妖們沒(méi)那膽子為禍人間。一旦被中五境的仙師知曉了，說(shuō)不定當天就要授首，對吧？”

    陳平安笑著(zhù)點(diǎn)頭說(shuō)是。

    讀書(shū)人入山訪(fǎng)仙，一直是歷代文人筆札里的重頭戲，神仙喬裝打扮，游戲人間，戲弄世人，亦是。

    山上山外，兩者之間，藕斷絲連。

    陳平安也