>    白猿心念一動(dòng)。

    那把出鞘古劍加速下降。

    鐘魁雙指悄然捻住一張青色材質(zhì)的符箓。

    圣人文稿，以篆刻有“下筆有神”的小雪錐，畫(huà)以君子鐘魁獨創(chuàng )的鎮劍符！

    長(cháng)劍破開(kāi)瀑布的剎那之間，鐘魁頭頂浮現那張青色鎮劍符。

    那把古劍如同謫仙人墜入一座洞天福地，竟然徹底消失。

    就連將其煉化千年的白猿都感應不到。

    太平山兩大護山陣，如明月升天的光明鏡，用以照妖尋魔，哪怕是玉璞境修士，都可以將其禁錮片刻，而真正的殺招，就會(huì )緊隨其后，正是太平山那位修為通神的開(kāi)山祖師，窮盡人力物力財力，鑄造出來(lái)的四把仿造上古仙劍，雖是仿造，卻每一把皆是半仙兵的品秩，四劍結陣之后，更是威力通天，可以媲美一件名副其實(shí)的殺伐仙兵。

    但是這頭白猿所背之劍，恰好就是四劍之一。

    作為鎮山供奉，三千年之間，不僅僅是追回捕殺那些“逃離”井獄的妖魔巨擘，還有無(wú)數次潛行下山的殺敵，立功無(wú)數。

    最終在千年之前，那一代太平山宗主力排眾議，將其中一把古劍賜給已經(jīng)“功無(wú)可封”的白猿。

    白猿雖然無(wú)法完全掌控四劍大陣，可是一時(shí)半刻的鉆空子，太簡(jiǎn)單了，若是尋常地仙在緊急情況下，被迫倉促住持大陣，白猿都有把握讓四劍臨陣倒戈。

    沒(méi)有了既是佩劍又是本命物的那把古劍。

    白猿微微瞇眼，扯了扯嘴角，動(dòng)作細微，卻充滿(mǎn)了沖天的蠻橫血腥氣息。

    鐘魁一手負后，一手持小雪錐，如同站在書(shū)案前，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)下第一個(gè)字。

    圣。

    第二個(gè)字，人。

    第三個(gè)字，有。

    第四個(gè)字，云。

    下筆極快。

    小雪錐筆下每一個(gè)字都懸停在鐘魁身前，氣勢浩大。

    太平山上，風(fēng)卷云涌。

    白猿輕輕搖頭。

    一閃而逝。

    白猿以雙手拖刀之姿，掠過(guò)井獄的大半座井口，直撲鐘魁。

    橫掃而去。

    再不給這位書(shū)院年輕君子任何希望。

    倒不是說(shuō)鐘魁寫(xiě)完完整篇章后，白猿就無(wú)法應對。

    畢竟它出關(guān)之時(shí)，其實(shí)就已是仙人境的劍修。

    它處心積慮，壓了境界足足五百年。

    除非元嬰境界的鐘魁是那道祖佛祖轉世，否則中間隔著(zhù)一個(gè)玉璞境，還涉及到中五境和上五境之間的天塹，鐘魁如何能活？

    若是鐘魁能夠同時(shí)駕馭兩座太平山護山陣法，則兩說(shuō)。

    只可惜這兩座大陣，除非是宗主和那位祖師爺親臨住持，否則都會(huì )被白猿視同無(wú)物。

    不過(guò)它如果再在太平山滯留片刻，就會(huì )很麻煩，真正的天大麻煩。

    當白猿輕輕飄落在鐘魁原先站立的位置上，十數丈外，鐘魁被攔腰斬斷，兩截身軀旁邊，鮮血淋漓。

    四個(gè)金字，一支小雪錐，俱已銷(xiāo)毀。

    一顆堂皇正氣的金丹早已不存，一尊品秩極高的元嬰更是消散。

    這就是一名十二境劍修傾力而為的下場(chǎng)。

    白猿伸手一抓，從虛空處扯出一張已經(jīng)出現裂紋的青色符箓，雙指一搓，握住那把掙脫牢籠的古劍，放回背后劍鞘。

    白猿瞥了眼一掃之后、神仙也救不得的青衫書(shū)生，終于沙啞開(kāi)口，這是它第一次說(shuō)話(huà)，緩緩道：“也算慷慨就義?！?/br>
    它仰頭遠望，一跺腳，整座太平山隨之一震，身形躍起，到了太平山之巔，一個(gè)轉折，往南方疾速飛掠而去。

    山頭震顫之后，井獄底層好像沒(méi)了拘束，彌漫整座井口的沖