名山可不止這么一座，所以下一次，別處機緣現世，便是另外一副光景了。一旦有合適的螻蟻修士入山，偶然撞破，他便會(huì )故意設置一道低劣禁制，讓地仙修士提不起太大興趣，至多是彩雀府孫清、水龍宗白璧這般，或是那桓云，不過(guò)是為人護道。不是老人吃不下一兩位在他腹中打滾的元嬰，實(shí)在是小心駛得萬(wàn)年船。

    所以那些墻上詩(shī)文字跡，皆是老人的手筆。

    用來(lái)對付自以為是的聰明人。

    后來(lái)那五十余人，便是太笨，遠遠不如前三撥修士，他便干脆撤了所有禁制，使了一個(gè)小手段，結果有人爭先，便人人爭先。

    人心從來(lái)讓他不意外。

    第一撥人進(jìn)入仙家洞府，抬頭便見(jiàn)仙鶴盤(pán)旋，也是一招小小的妙手。

    世間修道之人，一個(gè)個(gè)喜歡疑神疑鬼，他不折騰出點(diǎn)花樣來(lái)，要么蠢到無(wú)法上鉤，要么怕死到不敢咬餌。

    說(shuō)來(lái)可笑。

    若是入山之人，一個(gè)個(gè)浩然正氣，誰(shuí)也不殺誰(shuí)，各拿各寶，他還真沒(méi)轍，至多就是關(guān)閉大門(mén)，讓那些修士一個(gè)個(gè)老死于此。

    涼亭對弈的兩具尸骸，早年便是如此。

    不是真殺不成人，而是得不償失。

    一旦真身顯露，那縷殘留劍氣就不會(huì )客氣了，甚至可以循著(zhù)痕跡，直接殺入茫茫白霧當中。

    老者在蟄伏千年之久的漫長(cháng)歲月里，就吃過(guò)兩次大苦頭。

    何況仗著(zhù)境界，以力殺人，如稚童以木搗爛蟻窩，老者最初在異鄉故土，做得多了，最終撞見(jiàn)了那位道觀(guān)供奉之人，所以才會(huì )淪落至此。

    山上諸多宮觀(guān)殿閣、天材地寶、仙家秘笈，對于老者而言，已經(jīng)意義不大，更多還是準備未來(lái)等到自己的境界，在浩然天下任何一洲都足夠自保，才會(huì )開(kāi)宗立派，到時(shí)候所有寶物機緣，便是自家宗門(mén)的底蘊所在。那些品相太差的，老人還真看不上眼，支離破碎之后，歸于天地，化為靈氣，亦無(wú)不可。

    此地靈氣充沛，尤其是水運濃郁，可不是一開(kāi)始就有的大千氣象。

    老者當下真正關(guān)注之人，不是那三位金丹地仙，是其他三人。

    一個(gè)是運氣太好，所以運氣便不好了。

    竟然莫名其妙就得了山巔道觀(guān)的三分機緣，一尊破碎的木胎神像，仙家秘煉而成的碧綠琉璃瓦，水運蘊藉的地面青磚。

    還有兩人，一個(gè)是他破天荒動(dòng)了收徒念頭的，的的確確與山上道緣沾點(diǎn)邊，若是真成了師徒，徒弟境界突飛猛進(jìn)，一日千里，將來(lái)在外邊奔波勞碌，與師父里應外合，會(huì )讓他更加省心省力。說(shuō)不得元嬰也隨便吃，師父證道果，弟子拿那金丹與元嬰與寶物，皆大歡喜，一起在浩然天下登頂，說(shuō)不得有朝一日，還可以衣錦還鄉，讓那幫眼高于頂的臭牛鼻子老道，大吃一驚。

    一個(gè)則是最有意思的一個(gè)，所以就成了必須死的一個(gè)。

    而且多半不用他動(dòng)手。

    到時(shí)候反正已經(jīng)殺到了只剩下五人，再多殺幾個(gè)，就是水到渠成，順理成章。

    其實(shí)那些人若是能夠精誠合作，摒棄成見(jiàn)，選擇共同破局，再加上那一縷劍氣存在，他便要麻煩許多。

    就只能“挺著(zhù)肚子”開(kāi)始遠游，慢慢等著(zhù)那些家伙，一個(gè)個(gè)漸漸老死在這座肚里洞天中，一身道行，化作靈氣，重歸小天地。

    只不過(guò)可能嗎？

    絕無(wú)可能。

    哪怕對方如此相親相愛(ài)，最終出現一位有望躋身玉璞境的元嬰。

    真到了那種時(shí)刻，無(wú)非就是他付出一些代價(jià)，親自出手將其打殺。

    天地接壤，大劫臨頭。

    可不是他讓那三位紙片神祇隨口胡謅的玩笑話(huà)。

    如果有誰(shuí)能夠獲得那縷劍氣的認可，才是最大的麻煩。

    天大的麻煩。

    好在目前看來(lái)，并無(wú)這種天命所歸之人。

    既然暫時(shí)閑來(lái)無(wú)事。

    老人打開(kāi)一本書(shū)頁(yè)薄如蟬翼的書(shū)籍，內