皇后，便不愿再有旁人涉入了，這天底下一雙一對的夫妻，雖然不多，但也不少?！?/br>
汪直：“……陛下胸襟博大，臣不如遠甚！”

其實(shí)他想說(shuō)的是，這您都能想得開(kāi)，還拿自己來(lái)當比喻，心可真大??！

作者有話(huà)要說(shuō)：

其實(shí)在正常環(huán)境下，唐大人和家屬這種關(guān)系本身就是一個(gè)bug，所以不用去糾結別人怎么看辣，只要皇帝接受了就好~

不過(guò)陛下不僅接受了，還反過(guò)來(lái)?yè)耐糁毙姑?，叮囑他要嘴嚴，這種感覺(jué)真是令汪公公風(fēng)中凌亂啊……

上次說(shuō)要八一八弘治帝的廟號的~

朱佑樘的廟號是孝宗，史稱(chēng)明孝宗。

按照他的所作所為，本來(lái)可以給一個(gè)仁宗的廟號的，不過(guò)仁宗已經(jīng)被用過(guò)了，就是朱棣的兒子（那的確也是個(gè)挺好的皇帝，就是在位太短）

所以仁已經(jīng)不能用了，當時(shí)皇帝駕崩之后，大臣在擬廟號的時(shí)候發(fā)生不少爭議。

因為一個(gè)廟號等于是在給皇帝蓋棺定論，這皇帝到底是個(gè)怎樣的皇帝，全都體現在廟號里。

比如說(shuō)最典型的，就是明朝的嘉靖皇帝，他的廟號是世宗，這不是在贊揚他，而是強調“宗室傳承發(fā)生變化，非嫡長(cháng)子繼承大統”，而嘉靖皇帝是怎么登基的，萌萌們應該也都知道了，是因為他堂兄沒(méi)有留下兒子，所以當時(shí)內閣就找他頂上。（清世宗雍正是個(gè)例外，這個(gè)廟號怎么來(lái)的到現在都沒(méi)有定論，不用管）

話(huà)歸正傳，孝的含義不僅僅是孝順，仁孝仁孝，所以孝宗幾乎是可以跟仁宗相提并論的~

慈惠愛(ài)親曰孝~

慈愛(ài)忘勞曰孝~

幾諫不倦曰孝~

教刑四海曰孝~

這些都是對得上的。

宋孝宗趙眘的廟號也是這么來(lái)的，能夠用孝字，一般就說(shuō)明這個(gè)皇帝是很好的。

當時(shí)皇帝駕崩之后，禮官云集，跟內閣一起擬廟號，大家都覺(jué)得“以上仁圣，近代罕比，難于模寫(xiě)。欲擬謚上“敬”字、廟上“孝”字”，意思就是覺(jué)得皇上的仁慈近代罕有，實(shí)在很難給他擬定一個(gè)確切的廟號。最后內閣的決議是：孝為百行之首，敬為萬(wàn)善之源。

所以孝宗就是這么來(lái)的~

謝謝萌萌們的霸王票和營(yíng)養液，么么噠！

167、番外十六太子

眾所周知，太子是個(gè)不省心的主兒。

這一點(diǎn)連皇帝都得承認。

也許是因為小時(shí)候的坎坷經(jīng)歷，使得皇帝對兒子愛(ài)若珍寶，不舍得他受一丁點(diǎn)委屈，再加上太子不僅是嫡長(cháng)子，還是帝后唯一的孩子，越發(fā)被寄予厚望，所以太子簡(jiǎn)直是在萬(wàn)眾矚目之下成長(cháng)起來(lái)的。

由于皇室子嗣稀薄，眾臣一開(kāi)始還很著(zhù)急，勸皇帝要開(kāi)枝散葉，為大明江山著(zhù)相，皇帝一般不與大臣爭執，在這件事上卻寸步不讓?zhuān)由蟽乳w也沒(méi)有表態(tài)，嚷得最兇的僅是幾個(gè)言官，久而久之大家也就消停了，沒(méi)再對皇帝多生兒子抱有期待，注意力轉而放到培養太子身上。

然而這位皇太子，性情卻與其父其祖迥然而異。

或者說(shuō)，他更符合一個(gè)正常孩子的性格，活潑好動(dòng)，對任何事物充滿(mǎn)好奇心，想要去嘗試。

這樣的性格放在尋