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他不能光憑家臣的一面之詞,還有他覺(jué)得人家面善就認為人家是大理段氏流落在外的皇族中人。可換個(gè)角度想,段智興這是對他們段家在外有“滄海遺珠”這種事,一點(diǎn)都不感到意外嗎?不然怎么就那么快就從有人會(huì )一陽(yáng)指,就聯(lián)想到他是段氏流落民間的私生子上呢?不過(guò)考慮到段氏很有“前車(chē)之鑒”(保定帝段正明的皇弟,宣仁帝的父王段正淳,當年可不在外鼓搗出一連串的私生女),段智興這么自然而然的聯(lián)想,其實(shí)也就可以理解了。言歸正傳,段智興倒沒(méi)有急著(zhù)卻確定,蓋因他來(lái)華山這邊是應了王重陽(yáng)的邀約來(lái)參加華山論劍的,現下最當休養生息一番,去拜見(jiàn)王重陽(yáng)來(lái)談?wù)勅A山論劍的具體事宜。殊不知在他看來(lái)疑似大理段氏皇族的顧青,這會(huì )兒就已經(jīng)面對一番關(guān)于他身世來(lái)歷的盤(pán)問(wèn)了。洪七不是帶著(zhù)丐幫幫眾往華山趕嗎,半路上也收到了王重陽(yáng)的信,言明到時(shí)候華山論劍將會(huì )在天下公認為武道中翹楚的數人中展開(kāi)。作為丐幫的幫主,坐擁著(zhù)打狗棒法和降龍十八掌這兩種絕妙武學(xué)的“九指神丐”,洪七自在這翹楚之列,不過(guò)王重陽(yáng)并沒(méi)有在信中寫(xiě)出另外幾人的名字,洪七就自己在心里扒拉了一陣。王重陽(yáng)是一個(gè),那桃花島的島主黃藥師算一個(gè),大理段氏的皇帝老兒段智興算一個(gè),西域白駝山莊的莊主歐陽(yáng)鋒也能算一個(gè),只不過(guò)洪七并不覺(jué)得歐陽(yáng)鋒這個(gè)非中原武林人士,會(huì )大老遠的跑到華山來(lái)。不過(guò)要真這么說(shuō)的話(huà),那段智興也不能算了。算了不想他們會(huì )不會(huì )來(lái),還是繼續往下扒拉吧,洪七便想到了近年來(lái)越發(fā)低調但仍是中原武林魁首的少林派,可少林派數來(lái)數去也沒(méi)有什么能稱(chēng)得上中流砥柱的人物,不像百余年前少林寺還曾有將大力金剛掌練成的大師。不期然的洪七就想到了顧青,不是洪七自吹自擂,他的武功在如今江湖中自是能排進(jìn)前十的,而那日在四望山上他使綠竹杖,那小和尚使玉簫,兩人你來(lái)我往過(guò)了三十余招,自己是沒(méi)使出全力,可那小和尚應當也沒(méi)使出全力,可也能和自己在打狗棒法上不相上下,說(shuō)來(lái)他的武功應當是很不錯的。然而在江湖中半點(diǎn)名氣都沒(méi)有,所以說(shuō)小神棍到底從哪里學(xué)的打狗棒法???!所以兜兜轉轉的,又回到了這個(gè)讓洪七抓耳撓腮的問(wèn)題上了。也不知是不是因為洪七念叨過(guò)顧青太多次,結果等他帶著(zhù)丐幫幫眾到了華山腳下,剛和已經(jīng)提前來(lái)華山腳下踩點(diǎn)的丐幫幫眾接上頭,洪七往街上隨意一瞄就瞄到了仍舊一身白色僧衣的顧青。洪七忍不住咂嘴:“冤孽啊?!?/br>“幫主你——”旁邊丐幫長(cháng)老魯有腳不知想到了什么,一臉的恍然大悟道:“難道看到你以前的相好了?”洪七兜頭就給了他一巴掌,這個(gè)沒(méi)腦子的,罵完又想到自己先前也問(wèn)候過(guò)錢(qián)幫主的相好,遂就沒(méi)把這句話(huà)罵出聲。當即揮蒼蠅的把魯有腳揮開(kāi),他自己大馬金刀的拎著(zhù)綠竹杖走了出去,迎上了正往這邊走過(guò)來(lái)的顧青,很自來(lái)熟的打起了招呼:“豐月小和尚,謝謝你的酒啊?!?/br>顧青禮尚往來(lái)道:“也謝謝洪施主你沒(méi)有去挖本寺外的竹林?!?/br>洪七止不住脊背一寒:“你——”顧青眉眼帶笑似補充道:“洪施主并沒(méi)有再挖其他的酒壇,對吧?”“絕對沒(méi)有!”洪七還是慫了