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,那種殺伐之氣即便他沒(méi)有揮刀,卻依然清晰可見(jiàn)。然而祝長(cháng)生的就不同,他的眼神過(guò)于清澈,仿佛將天地萬(wàn)物都倒映其中,而天地萬(wàn)物在他眼中都是一視同仁的,這種人如何開(kāi)過(guò)殺戒?又如何會(huì )是祝玉妍和石之軒的孩子?最起碼不會(huì )是他們倆中的誰(shuí)教導出來(lái)的。寧道奇心思轉圜間,就在心中嘆了口氣,如今他想退出這場(chǎng)比試都不行了,到底箭在弦上不得不發(fā),可他到底還是能改變他們比試的內容,當即寧道奇便朗聲道:“說(shuō)來(lái)這場(chǎng)比試,本欲定在樓觀(guān)臺,只我比起老子的認真,更好莊周的恢奇,愛(ài)他入世而出世,順應自然之道,因而就把地點(diǎn)改在了這太乙山?!?/br>太乙山本屬于終南山,而終南山更為有名的卻是古樓觀(guān)。老子當年因東周守藏室因王室之爭被毀后,心灰意懶下來(lái)到函谷關(guān),為關(guān)令尹喜也就是老子唯一的弟子迎至于此。樓南便有老子筑臺授經(jīng)的地方,也就是說(shuō)經(jīng)臺,因說(shuō)經(jīng)臺猶如竹海松林中浮起的方舟,因而又稱(chēng)樓觀(guān)臺。只寧道奇這番話(huà)的重點(diǎn)并不在地點(diǎn)上,而在于他所陳述的所謂道不道上,看寧道奇如今出現在這里,不管他是如何應了梵清惠的請求,就是暗存機心,大概是順應自己的私欲,否則他也不會(huì )出現在這里。這么一看,寧道奇倒也并不諱言,還似乎表現出了自己道門(mén)大宗師的身份氣魄。而這時(shí)候被來(lái)挑戰他的祝姓后生,他得說(shuō)點(diǎn)什么來(lái)回應,于是以祝長(cháng)生身份出現的顧青,語(yǔ)氣中帶著(zhù)幾分氣惱道:“您是說(shuō)‘以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷’的莊周嗎?”這話(huà)兒是莊周臨死前說(shuō)的,大意就是天地萬(wàn)物都可以成為他的陪葬品,多么有詩(shī)意啊,事實(shí)上他卻是窮困潦倒得很。不過(guò)這也不是重點(diǎn),重點(diǎn)是顧青這么說(shuō),顯得寧道奇是在對牛彈琴。感覺(jué)就像是寧道奇在品茶,說(shuō)香茗是如何如何,顧青卻說(shuō)“那你知道嗎?有的茶葉是用腳丫子搓出來(lái)”的一樣。所以見(jiàn)多識廣如寧道奇,他在聽(tīng)了顧青的回話(huà)后,都有一瞬間的懵逼,這都是哪兒跟哪兒?其他四人神色各異,但他們都沒(méi)有出聲,因為他們知道他們只不過(guò)是圍觀(guān)者。寧道奇很快就回過(guò)神來(lái),他正要說(shuō)什么,顧青就扁扁嘴,自然而然的流露出幾分稚氣,或者說(shuō)是賭氣:“您不必再多說(shuō)什么,左右我最近遇到的奇怪事已有很多,不差您單方面挑起這場(chǎng)比試?!痹谡f(shuō)這話(huà)前,顧青還下意識的看了石之軒一眼。石之軒似心有靈犀的懂了他這一眼的含義,先前在長(cháng)安城郊外,祝長(cháng)生出來(lái)時(shí)他還不知道原先到底發(fā)生了什么事,覺(jué)得莫名其妙是很正常的。至于他人,他們的關(guān)注點(diǎn)倒不在這一眼上,而在于顧青所說(shuō)的最后半句上。顧青說(shuō)話(huà)還真是一點(diǎn)都不客氣,這場(chǎng)比試,在場(chǎng)的所有人都心知肚明(大概要排除情人眼里出西施的宋缺),它到底是怎么一回事,被顧青這么直言不諱的說(shuō)出來(lái),饒是寧道奇都不禁有些訕訕。反而是始作俑者,她亭亭而立,一派光風(fēng)霽月,清者自清的模樣,讓祝玉妍忍不住哂笑出聲。此時(shí)寧道奇主動(dòng)開(kāi)口道:“如今你既是來(lái)了,未嘗不是帶著(zhù)戰意而來(lái),不若你我二人以十招為界,點(diǎn)到為止,如何?”這話(huà)兒說(shuō)得好像顧青