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>好吧,拋開(kāi)這明褒暗貶的形容來(lái)看接下來(lái)的那一段。這慈航靜齋是有在亂世中扶和氏璧出,為天下人擇明主的傳統不假,可梵清惠把它用在這種荒謬的事,是不是太牽強人意了點(diǎn)?不過(guò)轉念一想,帝楊廣畢竟不同于解暉,宋缺,寧道奇等人,他是君主,他若是想動(dòng)用強權來(lái)逼迫梵清惠就范的話(huà),那慈航靜齋和梵清惠還真的沒(méi)有其他辦法來(lái)抵抗,可若是這樣的話(huà),梵清惠又把慈航靜齋當什么?又把天下當什么?未免太兒戲!反正這一出出的,怎么想怎么都讓人覺(jué)得好滑稽,就像是空中樓閣般,缺少讓人信服的基礎。而就在這時(shí)候梵清惠終于站了出來(lái),她似乎并沒(méi)有受到前段時(shí)間“信眾事故”的影響,仍是一副清者自清的姿態(tài),同時(shí)還有凈念禪宗的高僧出來(lái)為慈航靜齋作證,說(shuō)慈航靜齋并沒(méi)有扶和氏璧出,進(jìn)而代天擇主,這其中必定有什么誤會(huì )。一時(shí)間,江湖中的風(fēng)向又有變動(dòng)。可一波三折里的第三折來(lái)了,從張掖郡那邊傳來(lái)的消息,帝楊廣遭遇了刺殺。萬(wàn)幸的是帝楊廣只是受了傷,并沒(méi)有被刺殺身亡,而那膽大包天的刺客據說(shuō)是個(gè)宗師級別的劍術(shù)高手!傅采林!也不怪江湖中人為何第一個(gè)就想到“奕劍大師”傅采林,要知道整個(gè)武林中用劍的宗師,總共就沒(méi)有幾個(gè)。嚴格來(lái)說(shuō)只有兩個(gè),一個(gè)是祝長(cháng)生,另外一個(gè)就是成名已久的傅采林。但先前祝長(cháng)生被梵清惠以莫須有的罪名,勾搭寧道奇去給人家下馬威的事,到如今都還歷歷在目呢,他們倆可以說(shuō)是結下了好大一個(gè)梁子,祝長(cháng)生又怎么會(huì )去幫著(zhù)梵清惠去刺殺敢打她主意的帝楊廣呢?所以就只能是傅采林。難道傅采林又是一個(gè)梵清惠的信眾?這說(shuō)得通啊,想想看梵清惠先前覺(jué)得祝長(cháng)生會(huì )成為一個(gè)魔頭,就是因為祝長(cháng)生要去挑戰身為高麗國大宗師的傅采林。其他人大多沒(méi)覺(jué)得這怎么就會(huì )挑起爭端了,現在若是說(shuō)傅采林是梵清惠的信眾,而梵清惠又鐘情于傅采林的話(huà),那她必定不希望祝長(cháng)生去挑戰她的情郎傅采林啊。再看現在剛有帝楊廣欲納梵清惠為妃的事傳來(lái),多少年沒(méi)有踏足中原的傅采林就不遠千里的來(lái)到中原,火急火燎的去刺殺帝楊廣,這根本就是又一個(gè)宋缺!厲害了梵清惠!更有傅采林去刺殺帝楊廣的事,讓慈航靜齋和凈念禪宗的澄清站不住腳了——如果傅采林刺殺成功,那攻打吐谷渾的戰爭必定會(huì )因為帝楊廣的駕崩而終止,到那時(shí)候不僅吐谷渾,還有一直在虎視眈眈的突厥部,就會(huì )趁機來(lái)反攻中原,再加上傅采林在高句麗可振臂一揮,到時(shí)候高句麗也從東邊進(jìn)犯我朝,那到時(shí)候必定會(huì )天下大亂,這不就是慈航靜齋要擇主需要的亂世嗎?慈航靜齋這演得好一出大戲啊,而他們差點(diǎn)就上了當!一時(shí)間,慈航靜齋和梵清惠是跳進(jìn)黃河也洗不清了。又作為這一開(kāi)始的幕后黑手“地劍”宋智,他被江湖中的風(fēng)云變幻弄傻了眼。宋智是處心積慮的想要報復梵清惠不假,他以慈航靜齋擁有和氏璧,有代天擇主之責為切入點(diǎn),意圖把慈航靜齋和梵清惠推入萬(wàn)劫不復之地也不假,又他后來(lái)氣不過(guò)放出梵清惠水性楊花,又把帝楊廣發(fā)展成她的信眾的小道消息也是千真