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雙修之術(shù),爭強雙方的修為。而所謂雙修之術(shù),就是合歡宗研究出來(lái)的東西。當然,爐鼎的作用,適合爐鼎的體質(zhì),正確使用爐鼎的方法,大多也都是合歡宗搞出來(lái)的研究成果……比如謝冬的瓊炎之體。這就叫謝冬對這個(gè)宗門(mén)的感覺(jué)比其他人更復雜了。此時(shí)此刻,他卻沒(méi)有將這種復雜表現出來(lái),反而顯得比那個(gè)蓬萊派金丹更加淡定,“若是合歡宗的修士,不遠千里跑過(guò)來(lái),與一個(gè)凡人女子結合……似乎也不出奇了?!?/br>“這也只是個(gè)推測?!蹦桥钊R派金丹道,“你怎么確定這張符箓就是合歡宗的?實(shí)不相瞞,我與合歡宗的接觸不多。就算材料一樣,形制相似,但究竟是不是他們的,我也不能確定?!?/br>謝冬想了想,拿起自己的儲物袋,從中掏出了一個(gè)東西。那是另一張符箓。是一張威力頗大的攻擊符箓,與張采荷遺物里的那張凝神符并不相同。但那蓬萊派金丹一看到這張符箓,便面露驚訝,直接從謝冬手中取過(guò)去研究了。片刻后,那金丹道,“材料也是賀蘭紙……而且形制完全相同?!?/br>“那便是了?!敝x冬松了口氣。“謝道友,”蓬萊派金丹驚訝地看著(zhù)他,“你如何拿到這張符箓?”“機緣巧合之下,從一具遺體上取下來(lái)的?!敝x冬又從儲物袋里掏出一個(gè)腰牌,“和這件東西一起?!?/br>腰牌花紋繁復,材質(zhì)上好,正反兩面寫(xiě)著(zhù)合歡二字,確實(shí)正是合歡宗的腰牌。符箓與腰牌,確實(shí)都是出自同一具遺體,是在之前云喜山之行時(shí)找到的。之前謝冬清點(diǎn)宗門(mén)物資,順便也清點(diǎn)了一下從那些遺體上扒下來(lái)的東西,這才這么快便想了起來(lái)。那蓬萊派金丹皺起了眉頭,“既然如此,看來(lái)果真與合歡宗脫不開(kāi)關(guān)系。就怕他們也和魔修有了牽扯。得尋個(gè)時(shí)間,去問(wèn)一問(wèn)才行?!?/br>“那就麻煩蓬萊派的諸位同道了?!敝x冬拱手道,“魔修之事,我們小門(mén)小派不便插手。但事關(guān)我弟子的身世……若到時(shí)候諸位知道了那個(gè)孩子的父親是誰(shuí),還請告知玉宇門(mén)一聲?!?/br>“謝道友放心?!边@個(gè)金丹一口答應下來(lái)。而后他又轉過(guò)身去,皺眉看著(zhù)那個(gè)從之前開(kāi)始就一直嘗試用遺物招魂的同門(mén),“師弟,如何了?還沒(méi)有將魂魄招來(lái)嗎?”“奇怪,照理不應該如此難招?!睂Ψ缴焓帜四^上的汗,面露難色,“或許是死得太久了吧,魂魄可能已經(jīng)到了消散的邊緣。我的招魂之術(shù)只有三層,面對這種情況有些棘手,或許應該回去讓師父試試?!?/br>之前那金丹嘆了口氣,又向謝冬道,“謝道友,十分抱歉,可以讓我們將這些遺物給帶去蓬萊派嗎?”“理應如此?!敝x冬笑著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭。兩名蓬萊派金丹便收好了遺物,客客氣氣與謝冬告別,“如果出了結果,我們一定第一時(shí)間過(guò)來(lái)通知?!?/br>臨走之時(shí),那個(gè)之前一直在招魂的家伙還突然嘀咕了一聲,“我覺(jué)得那個(gè)小孩子的父親不會(huì )是合歡宗的人。合歡宗的家伙們雖然行事放蕩,但是對子嗣都還挺重視的,怎么可能生完了就不管了?”謝冬正在送別他們,聞言很有些驚訝,“合歡宗重視子嗣嗎?”“是啊?!睂Ψ酱鸬?,“他們修行的功法特別奇怪,成天都要找人辦那