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浪費了……你或許也在等著(zhù)我的死亡提前到來(lái)吧?費奧多爾,當你為尼古萊·果戈理的右眼而焦慮的時(shí)候,我就明白你對于生命的衰亡,對于哨兵的白化與死亡之間的聯(lián)系,并沒(méi)有你所表現出的那么毫不介意?!?/br>——我是站在生者這一邊的,罰。果戈理安安靜靜地面對著(zhù)澀澤龍彥的視線(xiàn)。他的右眼已經(jīng)永久地失去了視線(xiàn),但是它如一場(chǎng)代價(jià),一場(chǎng)剛好將他的愚蠢、沖動(dòng),他對陀思妥耶夫斯基的盲目保護所造成的災難——一場(chǎng)剛好能夠與之等價(jià)交換的東西。正是因為他失去了這只眼睛,他才不再像過(guò)去的自己那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地考慮問(wèn)題。他開(kāi)始意識到,當兩人走到一起,他的身體不再單獨屬于他自己,陀思妥耶夫斯基的身體,他的命運,他們所有原屬于自己的那部分尊嚴……所有這些,都是應當更謹慎地去守護的,而守護的立足點(diǎn),是對對方的信任,不是懷疑。新俄羅斯沒(méi)有完全地信任陀思妥耶夫斯基。過(guò)去的自己也沒(méi)有信任他。陀思妥耶夫斯基就像自愿接受使命、自愿走入耶路撒冷的人子,他不為自己開(kāi)脫什么,他的愛(ài)是從始至終經(jīng)得起考驗的。經(jīng)得起考驗,卻常常無(wú)法融入世間的規則。就像他果戈理自己,他是神的造物,原本應堂堂正正地活在世上,他卻必須要因自己的過(guò)錯、被懲罰并剜去一只眼睛,他才變得和普通人一樣,能夠握緊陀思妥耶夫斯基的手。“你為什么要將那些樣本拱手讓人?費奧多爾,你不是堅稱(chēng)世界已經(jīng)走入邪軌,對人體對自然的改造和利用,都是違逆神的意志的么?”“——是嗎?原來(lái)我和您說(shuō)過(guò)?!?/br>陀思妥耶夫斯基圓融地說(shuō)著(zhù),在他說(shuō)到這些事的時(shí)候,他的目光稍嚴肅下來(lái)。“這些話(huà)告訴您,是想讓我們之間的合作能更融洽一些。確實(shí),其中一部分的觀(guān)點(diǎn),我到現在也是極為贊同的……但總體而言,我說(shuō)得不太全面?!?/br>澀澤皺了皺眉?!跋炊?tīng)?!?/br>“正如我和您合作的時(shí)候,我告訴您,他們正在發(fā)展的基因研究是走向邪路——而和別林斯基先生說(shuō)起的時(shí)候,我就告訴他,這么做的漏洞太大,并不符合新俄羅斯的真正需要?!?/br>您知道嗎?一個(gè)人被視為命運的東西,其實(shí)也只是一種巧合。在某種時(shí)機里,我被作為牽制者,調控住這個(gè)世界的進(jìn)展;在另一些狀態(tài)下,若歷史處于別種階段,我可能又會(huì )是革命者,是推進(jìn)者了……“和您聊天是一件有趣的事。鮮有人如你我,真正能處于干涉、把控的地位,卻仍把這個(gè)世界當做某種遙遠的,遙遠到可以去和他人談一談見(jiàn)解的東西?!?/br>陀思妥耶夫斯基淡然地笑了笑。“您既跟得上我的思路,又有讓我著(zhù)迷的個(gè)人欲求,我自身不具備這種鮮活的欲望,澀澤。您有時(shí)候就和這些戰爭中的國家一樣,總是在被自身牽著(zhù)鼻子走呢?!?/br>果戈理低著(zhù)頭、腳尖在大理石地上劃了個(gè)圈。著(zhù)迷著(zhù)迷著(zhù)迷。他在精神世界里像個(gè)孩子似的抱著(zhù)陀思妥耶夫斯基搖晃。差不多該說(shuō)完了吧?哇呀、換我出場(chǎng)換我出場(chǎng)!陀思妥耶夫斯基在心里笑著(zhù),再等等,馬上就好。“您畢竟是我的一位朋友。您自己也這么認為,我覺(jué)得十分榮