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那個(gè)具有人心的陀思妥耶夫斯基就像一種幻想似的,補全了陀思妥耶夫斯基這個(gè)人在果戈理心中的形象。與此同時(shí),陀思妥耶夫斯基本身又是和幻想完全分離的,一位獨立完好的神明。果戈理對此太滿(mǎn)意了。他不僅僅擁有一個(gè)完美的神,還擁有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的、他對神的幻想!如果這二者是同一個(gè)人,恐怕果戈理又要膩煩了。妙就妙在陀思妥耶夫斯基永遠是一位俯瞰世間的觀(guān)察者,永遠不在意他,果戈理,今天是否會(huì )來(lái),明天又是否會(huì )走……想到這里,哨兵確實(shí)有點(diǎn)悲傷,但是在這之后,連悲傷都變化成了陀思妥耶夫斯基附帶的、最完美的代名詞。一種感動(dòng)自心底彌漫至他