段，這怎能是得過(guò)且過(guò)、盲目呢。

    “我就覺(jué)得，她們做得也不錯啊，她們不像你想象中那樣無(wú)能，只是沒(méi)人給出選擇的機會(huì )和方向，那么就只有抹黑探索了。其實(shí)需要你‘解救’的，只有朱卯卯一人而已，她是明確表達想逃離興國的。至于其他人，你不必預設什么路線(xiàn)，我相信她們會(huì )向著(zhù)對自己最有利的方向出發(fā)，縱然那方向與你的期待不同。向上生長(cháng)的樹(shù)是樹(shù)，難道橫著(zhù)長(cháng)的就不是樹(shù)了嗎？”

    她的置身事外令前橋不解，她認定是樂(lè )儀進(jìn)入興國時(shí)間太短，無(wú)法像她一般有深切體驗?！翱墒桥d國在宣揚自己那一套的時(shí)候，一直在污名化荊國，篡改歷史、禁封書(shū)籍，斷絕她們對荊國的向往！我怎么能容許這種事情發(fā)生？”

    前橋期待中的憤怒仍舊沒(méi)來(lái)到樂(lè )儀臉上，她耐著(zhù)性子道：“那些人說(shuō)了什么，對我們國家不會(huì )有任何影響，你管它作甚？若真聽(tīng)不下去，叫那些說(shuō)出此話(huà)的人閉嘴，又有何難？你看張策，他敢在你面前說(shuō)這些話(huà)嗎？可他背地里如若說(shuō)什么，你也管不著(zhù)嘛。

    “掌控國外言論，什么書(shū)，什么市井傳言，這些零零碎碎才不是你該考慮的事情，你要是真的關(guān)切興國女子，就厲兵秣馬，把這個(gè)國家打下來(lái)，打服！把她們視若神明的東西當著(zhù)她們的面拉到地上踩碎，得讓她們切身看到可行性，才會(huì )信服你。像你這樣光動(dòng)嘴皮子指指點(diǎn)點(diǎn)算什么？真換你來(lái)做，你做得到嗎？你反抗得來(lái)嗎？你連雞都不會(huì )殺——殿下，高高在上俯視蒼生，是神才做的事，那樣是得不到共情的?！?/br>
    她明明是好心，也想得到姐妹的共鳴，卻遭到樂(lè )儀好一通擠兌，頓時(shí)憋屈起來(lái)?？蓺鈶嵵?，也隱隱有些心虛——她的確是做不到，換成她依附于丈夫，甚至災年被丈夫販賣(mài)，她會(huì )怎么辦？殺人后自?xún)攩?？難道沒(méi)人做過(guò)這些事？只是那些人已經(jīng)死去，沒(méi)法被她看見(jiàn)，而幸存者都在適應規則，努力于框架內把自己活成人樣。

    樂(lè )儀見(jiàn)她不再沖動(dòng)，笑著(zhù)捅了捅她：“我是說(shuō)真的，怎樣？等你登了基，封我當征北大將軍，我來(lái)幫你實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想。打下他們國家后，你想‘解救’多少個(gè)就‘解救’多少個(gè)。你知道的，我從小最敬佩羽光將軍，卻也遺憾，她怎么只攻下一個(gè)覲塢府?！?/br>
    和她不同，樂(lè )儀是個(gè)行動(dòng)派，她的擠兌并非出自厭惡，而是基于不同的目標達成方式。前橋對她的不滿(mǎn)頓時(shí)消減，問(wèn)道：“你也想在北地生根發(fā)芽？“

    “得了吧，南郡那么好，我可看不上這破地方?！睒?lè )儀道，“但破地方也有優(yōu)點(diǎn)。留仙，你也別緊皺著(zhù)眉頭，你來(lái)游歷學(xué)習，可以看到不好的一面，也要看到好的一面，比如以后這塊地皮姓魏了，要怎么開(kāi)發(fā)能發(fā)揮潛力，比如哪處小郎生得好看，日后有望收一個(gè)調教。再如哪處城池是天險，哪處軍事要道建得寬敞堅固，哪處氣候最適合飼養牲畜，這些才是你該著(zhù)眼的地方。至于那些裝神弄鬼的玩意，怪則怪矣，不足為懼。你皇姊大膽廢除祭禮，就是向天下證明，即使沒(méi)有神明護佑，單靠人力也可以實(shí)現心愿。要是實(shí)在擔憂(yōu)那個(gè)什么婆，日后將這塊地收了，一道旨意下達，什么神祠，統統拆除，祭司都割了那活兒燒死嘛?！?/br>
    在樂(lè )儀看來(lái)，她的擔憂(yōu)完全是細枝末節的東西，與其說(shuō)她不在意興國女子需不需要解救，不如說(shuō)她仍舊相信女性擁有不凡的力量，這力量讓她們選擇了最有利于自己生活的方式。不同于興國男人一提起荊國男人，就譏諷他們出賣(mài)色相，是靠女人生活的孱蛋，樂(lè )儀對興國女人的態(tài)度是尊敬的、好奇的，而決非憐憫的，她仍舊像看待荊國女人一般看待她們。

    同情的目光，難道是不自信的表現么？覺(jué)得在男尊社會(huì )生活的女人就是在委屈求全，伏低做小，喪失斗志，卻忽略了她們也一直一直為擴大自己的生存空間努力著(zhù)，只因這些努力收效不明顯，就將它視為無(wú)效，甚至忽視努力的存在?？膳Σ⒎遣粔?，只是方向不統一，像四處生長(cháng)的樹(shù)——有人用守住貞潔的方式守住家財，有人用母憑子貴的方式站住腳跟，有人尋覓良人的方式獲得庇佑……