“鏘”、”鏘……”

    九色戰衣在輕鳴，錚錚作響，發(fā)出燦爛的光，威壓迫人，這乃是神蠶嶺的是極道兵器，閃爍夢(mèng)幻一樣的光彩，從斗戰勝佛身上脫落，露出其真身。

    這是一個(gè)枯瘦的老猿，渾身每一根金色的毛發(fā)都晶瑩透亮，讓他看起來(lái)超凡脫俗，寶相莊嚴。

    什么是得道者，這尊老猿給予丫最好的詮釋?zhuān)驹谘矍?，不染一絲凡塵氣息，像是超脫世外一樣。

    他如亙古長(cháng)存的磐石，一動(dòng)不動(dòng)，對龐博的話(huà)很不解，表示從未去過(guò)中土大唐，他雙手合什，腦后生出一圈佛光，如一個(gè)老僧一般，體若枯木。

    在這一刻，龐博宛若涂飛附體，化成了一個(gè)大喇叭，噼里啪[百度遮天吧快速手打與你共分享]啦的說(shuō)了一通，一股腦講完了種種傳說(shuō)。

    斗戰勝佛搖頭，對于他所說(shuō)的一切根本不知，并沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這顆古星，從未被鎮龘壓過(guò)五百年。

    旁邊，猴子神色不善，道：“我叔叔何等英雄了得，誰(shuí)能將他鎮龘壓？”

    李黑水訕訕。所聽(tīng)聞到的終究只是傳說(shuō)，且是星空另一端的事，怎鄉可能會(huì )成真，他自己都覺(jué)得有些荒謬。

    “也不盡都是謠傳，我見(jiàn)過(guò)釋迦牟尼?！倍窇饎俜鹫f(shuō)道。

    “什么？”葉凡與龐博都驚呼，心中有太多的疑問(wèn)，很想弄個(gè)清楚。

    斗戰老圣猿手拄一條烏黑的仙珍鐵棍，方才大戰時(shí)的種種霸氣早已內斂干凈，眼下只有慈悲相、如同一個(gè)年邁的老僧。

    “昔年，我見(jiàn)過(guò)釋迦牟尼，但并沒(méi)有交手……”

    兩千年前，猴子的叔叔從一塊神源中覺(jué)醒，重新出現在這個(gè)世上，身在西漠，恰逢一場(chǎng)盛世。

    在那個(gè)時(shí)期，釋迦牟尼入主須彌山，坐鎮大雷音寺，這一個(gè)從域外的古人，來(lái)自莫名星域，法力高深，折服許多高僧，被推舉為靈山之主。

    然而，時(shí)間不久，因教義緣故，須彌山上的諸僧菩薩等與釋迦牟尼決裂，不認他為大雷音寺之主。

    佛教講因果，主修未來(lái)，相信有來(lái)生，最初時(shí)諸賢見(jiàn)釋迦牟尼法力蓋世，佛性無(wú)雙，都以為他是上古阿彌陀佛轉世，教義沖突一起，立刻否決了。

    所以，紛爭立生，須彌山發(fā)生了一場(chǎng)大亂，險些分為兩教。

    有人點(diǎn)燃佛燈，擦凈過(guò)去佛鏡，以此照釋迦牟尼真身，想知道其過(guò)去，究竟是否為真佛轉生。

    結果出來(lái)，佛燈照體，釋迦牟尼被否，不再被承認為佛主，被驅逐出大雷音寺，認為是一個(gè)魔。

    葉凡與龐博面面相覷，竟有這等事！昔日，白衣小尼姑曾說(shuō)出過(guò)一些，但根本沒(méi)有涉到其中的隱秘，所有真相都被密封了。

    “釋迦牟尼有無(wú)量法力，當年憑借一己之力足可以顛覆須彌山，重整佛教，只身出入大雷音寺無(wú)人可擋””斗戰老猿道。兩千年前，他還沒(méi)有上須彌山，這一切都是身在西漠時(shí)所見(jiàn)與所聞。

    教義不同，被佛鏡照出不是阿彌陀佛轉世，須彌山上的護法金剛等齊出，本欲毀掉釋迦摩尼的，因為更有傳言，他為佛陀魔殼。

    然而，終極一戰卻是須彌山敗了，即便持有阿彌陀佛留下的降魔杵都沒(méi)有將他擒下，不能阻其下山而去，要知那是古之大帝的兵器。