調，但姚詩(shī)調本人已死，陳家男子雖改姓姚，但姚詩(shī)調無(wú)法去官府辦理登記，無(wú)法給這些男子自由出行權限，他們一輩子只能在百草村所在的南榮縣內生活。

    五、姚詩(shī)調可以改名姚雙鳳，只需從村長(cháng)那取得姚詩(shī)調的身份文件，拿到縣衙，花錢(qián)辦理改名即可。

    于是姚雙鳳想找陳家夫郎談合作，讓陳家夫郎出面，以妻主的名義買(mǎi)下蘇碧痕，而姚雙鳳去官府登記，給陳家夫郎和其子可以自由出行的身分，讓他們可以隱居到別處，或是自由走天下。

    在這個(gè)時(shí)代，男子行商賺錢(qián)是很普遍的事情，因為唯有提高身價(jià)，才能證明自己有供養妻主的能力，能力越強，越有機會(huì )嫁得好妻主，或是被身份高貴的人家收做夫侍。

    但”士、農、工、商”這種貴賤的思想依然存在于社會(huì )之中，畢竟家中要有一定基礎，才買(mǎi)得起筆墨紙硯，才可以不用幫忙農活、去讀書(shū)；而農業(yè)為國之根本，雖然農民大部分都很窮，但為了農民不要造反，也給了農人較高的身份地位；再來(lái)就是工了，無(wú)論是”　土工、金工、石工、木工、獸工、草工”也都是社會(huì )當中的基礎，具有實(shí)質(zhì)的生產(chǎn)力；而商人，毫無(wú)生產(chǎn)，倒買(mǎi)倒賣(mài)，賺取利差，唯利是圖，再者，士級貴族們，家業(yè)之內本就有多種商業(yè)產(chǎn)業(yè)，其中亦包含農業(yè)或工業(yè)，只有商人什么都沒(méi)有，只有營(yíng)商一途，所以商人還是最被瞧不起的。

    蘇碧痕也覺(jué)得此計可行，畢竟陳家夫郎不可能帶著(zhù)孩子躲在山上一輩子，他也希望兒子們能有好歸宿。而這世道，鰥夫嫁兒子，會(huì )被人看不起，因為鰥夫的貞cao鎖鑰匙自己保管，無(wú)人可驗證其守身如玉，而上梁不正下梁歪，其子亦會(huì )被懷疑德行cao守有所欠缺。但若是鰥夫改嫁，有了妻主，就大大不同了，親家包含妻主在內，看待有母親的女婿和沒(méi)母親的女婿，也是差別很大的；誰(shuí)家兒子若沒(méi)了娘，嫁出后就算在妻家受盡委屈，也沒(méi)人能幫他討句公道。

    蘇碧痕心中的大石頭放下一半，兩人商量好，先找村長(cháng)、去縣衙改名，確保身份文件，再上山找陳家夫郎，授權他代妻主買(mǎi)下蘇碧痕。

    蘇碧痕心情放寬許多，終于展眉舒顏，幫姚雙鳳通乳時(shí)，又提出了人型夜壺的事情，他說(shuō)既然以后還要長(cháng)久侍奉妻主，再發(fā)生類(lèi)似情況的需求還是有的，因此想學(xué)習更好的伺候妻主，畢竟姚雙鳳這般為他著(zhù)想、如此疼愛(ài)他，他無(wú)以為報，只求能在侍奉妻主方面盡心盡力。

    姚雙鳳對此還是有些排斥的，畢竟在現代社會(huì )活了一輩子，沒(méi)有奴隸、尊重人權，她覺(jué)得自己已經(jīng)算接受程度很大的了……但敵不過(guò)蘇碧痕那張男模臉殷殷期盼的模樣，同意了讓他先從如廁后的清潔做起……

    雖然這陣子，蘇碧痕極其性感，但姚雙鳳因為剛生產(chǎn)完，可能受體內激素影響，所以一點(diǎn)性欲都沒(méi)有；就連對蘇碧痕的感情，都有點(diǎn)母愛(ài)的成份，誰(shuí)讓蘇碧痕天天喝她的奶呢？

    終于等到了姚雙鳳在簡(jiǎn)易尿盆上如廁完畢，蘇碧痕期待又興奮的掀起她的裙子，湊上去就舔了一口，隨即以迅雷不及掩耳的速度，往旁邊干嘔了一下?！边@才是正常人該有的反應吧？”姚雙鳳心想。

    沒(méi)想到蘇碧痕，雖然嘔了一下，眼眶帶著(zhù)濕意，卻是朝上望著(zhù)她，說(shuō)「對不起，請讓碧痕再試一次?！谷缓?br />