一、重瞳男子(一)
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你是光、是闇、是陰陽(yáng),最初也是最后的存在,當名與指的約定存在后,便成了永生永世的許諾,只有當系縛的靈從文字逃逸而出后,才會(huì )回到初始洪荒…… 一、重瞳男子 經(jīng)歷幾個(gè)小時(shí)車(chē)震后他睜開(kāi)眼睛,從昏沉閉上眼睛便是黃沙莽莽的景象直到再度睜開(kāi)眼簾的一剎,依舊還是風(fēng)吹沙石的礫漠、不斷揚起的煙塵以及奧藍沒(méi)有界限的大漠蒼穹。 自從火車(chē)站搭上當地人招攬的小貨車(chē)后,隨口問(wèn)了一下多遠對方回答不遠,不料這不遠便是三個(gè)小時(shí)左右的車(chē)程,其實(shí)早該知道的,上海都市人類(lèi)的時(shí)間概念,與偏鄉游牧民族的時(shí)間觀(guān),彼此間自是存在巨大時(shí)差,前者生活在環(huán)狀地鐵以及縱橫交錯的公車(chē)磁浮筋絡(luò )中,后者生活在觸目所及便是沒(méi)有邊界的沙漠里,依賴(lài)的是碩果僅存的貨車(chē)、甚至是原始的獸力,在這里你得把自己想像成一匹馬、一頭駱駝、甚至是逐水草而居的游牧者,時(shí)光被延亙成稀薄的存在,抽一袋水菸的時(shí)間與徒步數十公里無(wú)異,都是指針之外的存在。 反正天黑前到了就好,他記得住在偏鄉的奶奶這樣說(shuō)過(guò),奶奶已經(jīng)八十幾歲的高齡了,是村里唯一的巫祝,老了卻怎么也不肯聽(tīng)家人的勸搬到上海的公寓里。 「那里的土地是死的?!鼓棠虉猿终f(shuō)。 那哪里的土地是活的呢?他想問(wèn)。 下意識揉揉左眼,他已經(jīng)許久沒(méi)做過(guò)這樣的夢(mèng)了,不,應該是再聽(tīng)見(jiàn)這樣的歌,記憶像塵封的木味那樣破碎且不著(zhù)邊際,每當他試著(zhù)回想過(guò)去的場(chǎng)景、人物甚至是氣味卻都徒勞無(wú)功,但只有歌聲卻一次又一次的在他的腦海旋繞,那比日升月落更恆定的存在,一字一句鏗鏘有聲,彷彿是他腦中裝了一個(gè)小小音樂(lè )盒,只要觸動(dòng)了某個(gè)鍵,發(fā)條便會(huì )自動(dòng)旋轉。 他曾經(jīng)打開(kāi)音樂(lè )盒看,只有金屬凹凸的管子與細長(cháng)的音階,什么都沒(méi)有? 如果有人切開(kāi)他的眼睛,應當除了角膜、視網(wǎng)膜、水晶體,傳達訊息的椎細胞、桿細胞之外,應當也是和一般人無(wú)異。 不知怎么,他只記得唱歌之人是一名女性,好像只有三歲、又好像有三萬(wàn)多歲,穿著(zhù)月白色的蟬翼紗,用軟軟黏黏陶土般的聲音呢喃吟唱。 遠遠的,他看見(jiàn)小小、三角錐一般的黑點(diǎn)朝角膜撞來(lái),一旁的蒙胞對他道:「少年仔,你看,九層妖樓就要到了?!?/br> 「毛大哥,你指的是血渭一號大墓嗎?」他開(kāi)口,但聲音隨即如被絞碎的紙屑,散在風(fēng)里。 開(kāi)車(chē)的人是一名本地的蒙胞,叫做毛三,漢語(yǔ)說(shuō)的還算挺流利,省去他不少溝通之苦,方才一下了火車(chē)后只見(jiàn)不少本地人招攬生意,毛三一見(jiàn)到他劈頭就是一問(wèn):「那個(gè)穿白衣服的,你,上九層妖樓觀(guān)光嗎?」 那時(shí)他真覺(jué)得這人真神,一來(lái)便知道他想去哪? 后來(lái)他才知道,來(lái)到這里的外地人,九成九都是要上察翰烏蘇鎮看九層妖樓的。 講定了價(jià)錢(qián)后一坐上小貨車(chē),后頭還擺著(zhù)好幾層羊氈、色澤鮮艷的地毯、幾頭羊、十來(lái)箱瓜果和一些電器,這里買(mǎi)賣(mài)日用品不若都市容易,他猜想毛三應當是出來(lái)採買(mǎi)日用品,順道載客額外賺點(diǎn)收入。 上車(chē)聊開(kāi)了之后,他才知道毛三是住在市集洋樓、有著(zhù)四分之一漢人血統的蒙古人,而他採買(mǎi)這些東西是轉賣(mài)那些至今仍逐水草而居的傳統蒙胞們,目前青海此地約有三分