第九十二章 邀月空影
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這四件至寶中,定海珠是離塵擊敗血龍王所得,隕火叉是在平等藤處所得。 剩下的無(wú)影刃和蒼穹蓋,都是離參從殺集所得。 本來(lái)這一次他進(jìn)入血海世界的任務(wù),就是尋找另外幾件至寶。 只是血龍王曾經(jīng)說(shuō)過(guò),蒼穹蓋是寂定和尚從血龍宮偷出來(lái)的,怎么也落到‘殺集’手中了呢? 難道寂定和尚也是‘殺集’中人,亦或者殺生寺中還有高層是‘殺集’中人? 離塵想不明白,也只能多加提防,打鐵還需自身硬。 想到這里,便收起四件至寶,一切且看緣法,然后開(kāi)始盤(pán)點(diǎn)離參交代的功法。 若說(shuō)離參當真是天之驕子,交代的功法絲毫不比離塵修煉的差。 一本刀道絕技《無(wú)垢斬》。 當時(shí)離參施展這門(mén)刀法時(shí),的確招式刁鉆狠辣,毫不拖泥帶水。 《無(wú)垢斬》一刀即出,心中無(wú)有雜念,方至急速,因此才有無(wú)垢之名。 【《無(wú)垢斬》具備通靈潛質(zhì),覺(jué)醒初級靈智?!?/br> 【無(wú)垢斬 初級靈智 個(gè)性:斬我 狀態(tài):可斬心中雜念,大幅降低走火入魔的幾率,同時(shí)能獲得相應的刀道感悟。 描述:心中無(wú)女人,拔刀自然神?!?/br> 刀法是好刀法。 只是自己心中好像也沒(méi)有什么雜念。 有點(diǎn)小念想,那也是天底下所有男人都有的念想。 那是雜念嗎?那不是。 但若是被斬掉,豈不相當于化學(xué)閹割? 怕了怕了,這本刀法便當做參考之用,有時(shí)間再給它另尋個(gè)有緣人吧…… 第二本是《瓔珞瑜伽術(shù)》,這門(mén)功法跟《龍象般若經(jīng)》一樣,都是密宗的至高鍛體之法。 只是《龍象般若經(jīng)》煉身體剛勁,增加力道,而這本《瓔珞瑜伽術(shù)》則是煉關(guān)節柔韌,增加巧勁。 最關(guān)鍵是這門(mén)《瓔珞瑜伽術(shù)》學(xué)習門(mén)檻高,在藏經(jīng)閣中五百年無(wú)人學(xué)會(huì ),直到離參婆羅蟒身出現,才重現世間。 【《瓔珞瑜伽術(shù)》具備通靈潛質(zhì),覺(jué)醒初級靈智?!?/br> 【瓔珞瑜伽術(shù) 初級靈智 個(gè)性:高門(mén)檻 狀態(tài)1:滿(mǎn)足修行門(mén)檻后,坐臥行走都可修煉。 描述:每天進(jìn)步億點(diǎn)點(diǎn)?!?/br> 離塵看了下這瑜伽術(shù)的內容,頭上直冒黑線(xiàn)。 這是給人練的??? 每一個(gè)姿勢都好似要纏一個(gè)中國結。 除非把骨頭敲碎了,否則正常人絕對練不成。 也難怪放在藏經(jīng)閣中五百年無(wú)人問(wèn)津了。 【《龍象般若經(jīng)》主張以力鍛體,力破虛空,《瓔珞瑜伽術(shù)》主張以柔鍛體,以柔克剛。 同為鍛體妙法,但理念不同,雙方產(chǎn)生了嚴重分歧,解鎖羈絆:較量?!?/br> 【較量:《龍象般若經(jīng)》和《瓔珞瑜伽術(shù)》產(chǎn)生競爭關(guān)系,只要其中一門(mén)得到修煉,另一門(mén)必然忍辱負重,加倍修行?!?/br> 離塵愣住了,連功法都內卷了?! 當下擺出結跏趺伏魔坐法,雙臂交換上下,前后畫(huà)圓。 正是《龍象般若經(jīng)》第四層的姿勢。 心中一問(wèn)一答,身上金光浮現。 《龍》問(wèn):以無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生無(wú)壽者修一切善法。 《因》答:即得阿耨多羅三藐三菩提。 …… 《龍》問(wèn):.如來(lái)說(shuō),一切諸相,即是非相。 《因》答:又說(shuō)一切眾生,即非眾生。 …… 一道道金光撒下,離塵身上升騰起一片霧氣,肌rou力道流轉,果然又強了一籌。 【《瓔珞瑜伽術(shù)》見(jiàn)