此時(shí)，便需要打開(kāi)自身脈門(mén)，連通外界，借天地之力入體，才是真正的上天

    入地，超凡入圣。

    而脈門(mén)的大小和數量，便是一個(gè)人的天賦所在了。

    世間所有生靈，無(wú)論動(dòng)物植物，皆有其脈絡(luò )。

    脈絡(luò )貫通全身筋骨血液，盡頭之處便是脈門(mén)。

    脈門(mén)不開(kāi)，便無(wú)法引天地之力入體，一生困在人之勢，無(wú)法到達地之勢，更

    遑論天之勢。

    脈門(mén)太小，則共鳴不足，哪怕引動(dòng)了天地之力，也是寥寥無(wú)幾。

    脈門(mén)總共九個(gè)，一般人能開(kāi)三個(gè)脈門(mén)，便足以引動(dòng)天之力。

    如果九脈全開(kāi)，那不是人，那是圣人。

    如果開(kāi)了七脈呢？那也不是凡人，那是紀楓。

    這便是紀楓年紀輕輕就能修到風(fēng)雨境的原因，因為他身上開(kāi)了七個(gè)脈門(mén)，他

    身上只有七個(gè)脈門(mén)。

    至于那更高一層的天之勢，則是「問(wèn)星辰，邀明月，如神降臨?！?/br>
    能引天力入體，修至神降境，再往前一步，便成圣。

    然而，世間所知的圣境不過(guò)十人之數，對剛剛識風(fēng)雨的紀楓來(lái)說(shuō)，還很遙遠

    。

    這時(shí)候，紀楓已經(jīng)遠離陽(yáng)關(guān)，接近益州府了。

    蘭州益州二府地處山巒迭嶂之地，其間棧道山路之難，難于上青天。

    紀楓雖然能稍借地之力，卻也是走得滿(mǎn)頭大汗。

    這里屬于鐘山山脈，山林之中勐獸橫行，更有少數身懷獸族血統的妖獸，所

    以一般人若要在二府之間來(lái)往，寧愿繞遠路，也不愿在鐘山之內冒險。

    此時(shí)，林靜山幽，彷佛天地之間只有紀楓一個(gè)人在行走，他覺(jué)得很高興。

    忽然，深林中傳來(lái)「篤、篤、篤」

    的聲響，不知是有人穿著(zhù)木屐還是敲著(zhù)竹杖。

    紀楓心想，既然關(guān)外無(wú)故人，那便交個(gè)新朋友，下次再來(lái)豈非就有了故人可

    聚？那聲音漸漸接近，樹(shù)叢之中，走出一個(gè)蓑衣芒鞋的老伯，手里拿著(zhù)一根黝黑

    的長(cháng)棍，不知是何材質(zhì)。

    紀楓首先上前行禮：「老先生好?！?/br>
    那老伯似乎沒(méi)有想到會(huì )在這深山老林中遇到活人，沒(méi)有一點(diǎn)防備，沒(méi)有一絲

    顧慮，只是有些驚訝，他笑道：「小兄弟，怎幺孤身走到這荒山野嶺中，莫非是

    初次出遠門(mén)？」

    紀楓答道：「正是?！?/br>
    老伯似乎也不著(zhù)急，把那黑杖一杵，問(wèn)道：「你是誰(shuí)？你從哪里來(lái)？要到哪

    里去？」

    紀楓羞澀一笑，說(shuō)道：「先生也說(shuō)過(guò)這三個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)認真回答的不是傻子

    就是好人。我叫紀楓，從天水鎮來(lái)，要到益州武梁去。噢，我不是傻子?！?/br>
    老伯頓時(shí)覺(jué)得這年輕人很有意思，問(wèn)道：「大燕行走，在這鐘山險地中也不

    帶件兵器防身，何其危險?！?/br>
    紀楓認真道：「先生說(shuō)，兵者乃兇器，圣人不得已而用之。學(xué)生不是圣人。

    」

    老伯恍然，不再深究，轉移話(huà)題道：「我復姓相里，從徐州府來(lái)，要到橫云

    嶺去?！?/br>
    紀楓從這老伯身上沒(méi)有感受到任何修行的氣息，他卻要到橫云嶺這與魔族毗

    鄰的地