從此，漢人便取代了秦人，成了這片土地上人們的稱(chēng)呼，以及漢家，漢室，漢朝，大漢，漢字，漢族數不勝數以漢為代稱(chēng)的稱(chēng)呼。

    漢，有著(zhù)一種人們獨特的思追情懷在里面。

    巴蜀因天然地理與外界隔絕，又因境內山川又為眾多蠻夷盤(pán)踞，人民供養鬼神，巫風(fēng)盛行，這既有原始的遺留，也有上古神仙方術(shù)五行遺風(fēng)，以及自漢以來(lái)，道家，黃老之學(xué)的盛行。

    這體現在人們對死后成仙的期待，以及在墓室壁畫(huà)中幻想死后美好的神仙世界，甚至終日避世修仙，以圖白日飛升。

    漢末，張魯祖父張陵，少好神仙學(xué)，隱居山中，后在蜀中布道，教徒眾多，時(shí)人稱(chēng)為鬼道，傳至其孫張魯。

    張魯母親，也學(xué)鬼道，懂養生之術(shù)，年雖四十姿容卻如同少艾，端麗非常，身姿纖纖，世人以為仙人，因傳道，常常出入益州牧劉焉家，張魯因其母的緣故，為劉焉所認識，為其督義司馬。

    漢中又為遏制益州的咽喉，蘇固是朝廷所任命的漢中太守，劉焉為占據益州，命張魯與別部司馬張修攻殺蘇固。

    張修曾是蜀中巴地之巫，用符水治病布道，因為小民都因其為他們治病而以五斗米谷供養，世稱(chēng)五斗米道，米道，米巫，他后又認黃巾張角傳太平道也出自同源，也在蜀中舉起義幟響應，被蘇固鎮壓，旋又覆滅，逃出漢中，后被劉焉拉攏，為其別部司馬。

    張修痛恨蘇固，將他殺害，而張魯為占據漢中，又將張修殺死，奪其部眾，以及五斗米道，截斷通往關(guān)中的斜谷道，殺害朝廷使者，漢中遂不與外通。

    劉焉便向朝廷上書(shū)稱(chēng)他為米賊斷道，不久，劉璋立，見(jiàn)張魯不聽(tīng)調遣，便將他留在益州的母親家人統統殺害，兩家結為仇怨，張魯又襲取了巴郡，沿襲增飾張修教義，以五斗米道教化統治百姓，行政寬厚，漢民巴夷無(wú)不誠服。

    郭俊等人見(jiàn)此地初學(xué)道者稱(chēng)為鬼卒，不設長(cháng)吏，而稱(chēng)為祭酒，管理民眾，格外新奇。

    他格外適合這里的氛圍，如魚(yú)得水，張魯見(jiàn)他深諳黃老之道，十分喜愛(ài)，甚至讓他做了祭酒。

    從前，郭氏族長(cháng)見(jiàn)郭峻不務(wù)正業(yè)時(shí)常憂(yōu)心，今日反而因禍得福，全家遂納五斗米入了道。

    張魯為他女兒舉行了命名禮，名為琪瑛，又班賜群臣，與民同樂(lè )。

    郭峻見(jiàn)女?huà)氡┛蓯?ài)，一見(jiàn)人就笑，格外討人喜歡，不禁回憶起那人笑容，不知道她現在是否，還活著(zhù)。

    如果你還好的話(huà)，能不能書(shū)信一封呢？

    告訴我你最近過(guò)得怎么樣？

    又去哪里了呢？

    你是不是已經(jīng)忘記了和我的約定？

    就算不能來(lái)也至少寫(xiě)封信呀。

    這封信也許永遠不會(huì )寄過(guò)來(lái)了，也許明天就到了。

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    我來(lái)遲了(熙鳳音)

    第三卷，雪滿(mǎn)群山，開(kāi)啟！

    一看到這四個(gè)字，就知凜冬將至，王瑗又會(huì )經(jīng)歷什么事情呢？

    下卷關(guān)鍵詞：

    枕上雪

    月下謫仙

    羌中

    Dont   worry，baby

    書(shū)法家

    大漢涼州伎樂(lè )第一頂流唱跳女團（寫(xiě)到這，我真的笑了）

    因為第二卷好像有十五章了，遂將余下七八章，十余章的內容拆分出來(lái)，獨立成卷，不然，第二卷內容太過(guò)冗長(cháng)了。

    郭峻小公子自從第三章暫退之后，消失了數萬(wàn)字，終于又出場(chǎng)了，你們以為他就這樣龍套了嗎？

    他和王瑗的漢中之約還能否實(shí)現呢？

    我又又又又又寫(xiě)新文案了，明天就能完成，能否GET到你們呢？（逃走）