雪滿(mǎn)群山 品藻 鼓史何不改裝，而敢輕進(jìn)乎

    許都。

    自天子西遷東出，顛沛流離之中，國家典章流散，群臣死喪泰半，因曹cao奉迎天子，新建都會(huì )，而四方賢士大夫因天子在此都來(lái)奔集，趨之若鶩，曹cao因此大會(huì )賓客，結識諸位英俊，欲要為己所用，頗有主人翁之范。

    曹cao素來(lái)喜愛(ài)聲色，家中常畜養歌舞伎樂(lè )，其妾卞夫人便是游轉各地表演的歌舞樂(lè )班主人之女，因某次到他家演出，得幸被納，現在有了她家的打理，他家之伎樂(lè )更盛于往日。

    宴前，他命伎樂(lè )勤加練習，以備今日之用。

    宴上諸人從前為避戰亂，背井離鄉，四處奔命，朝不保夕，衣食尚且無(wú)著(zhù)，何談?dòng)薪z竹歌舞之樂(lè )，今日見(jiàn)聞曹cao家盛大的伎樂(lè )表演，無(wú)不如癡如醉，可見(jiàn)曹cao力之雄富，比起愁云慘淡的漢廷，曹cao若可為依靠。

    這時(shí)，曹cao又下令擊鼓，讓賓客覽閱他家鼓聲音節的壯美。

    比起琴瑟，鐘鼓因制造不易，造價(jià)不菲，希求難得，是自三代以來(lái)彰顯崇高地位，維護等級秩序的工具，因此禮節中規定天子王侯官宦等人擁有的鐘鼓的數量規格都有嚴格的規定，違者便是僭越不臣，但是，僭越之事屢見(jiàn)不鮮，屢禁不止。

    兩軍堂堂對陣之中，擊鼓進(jìn)軍，鳴金收兵，鐘鼓的金石戎馬之音，更有張顯威嚴，軍事震懾之意。

    侍從從堂下搬來(lái)一面鼓，此鼓有昔日黃帝戰勝蚩尤的取材傳說(shuō)中的東海流波之山神獸夔牛牛皮做的夔鼓之狀。

    曹cao豢養的鼓史依次上場(chǎng)，都脫下平時(shí)穿的故衣，而換上鼓史服飾，頭戴岑牟，身穿單絞之衣。

    這些鼓史為了不給他們的主人曹cao丟臉，而自己也可趁機展示出平日精心苦練的技藝而揚名，獲得主客的喜愛(ài)，得到賞賜，如若失誤，很有可能被曹cao怒火波及受害，因此   他們舉止沒(méi)有一點(diǎn)差錯。

    曹cao在主座見(jiàn)眾人被鼓聲所感動(dòng)，十分高興。

    這時(shí)只見(jiàn)一二十余歲的年輕鼓史上場(chǎng)，束冠長(cháng)袍，不似先前那些鼓史媚上神色，容色坦然，在眾目睽睽下，以參撾之法擊奏《漁陽(yáng)》曲。

    眾人都認識他就是年少就有名聲才氣的禰衡，見(jiàn)他怎么會(huì )屈尊做曹cao家一個(gè)區區鼓史，無(wú)不驚訝。

    禰衡鼓曲聲節悲壯，猶比先前之人技藝更佳。

    聞?wù)吣豢犊魈?，而曹cao面色有些不善。

    一曲完畢，禰衡放下鼓槌，徑直走到曹cao面前，曹cao身邊的屬吏故意呵斥，也不喚他姓名：“鼓史何不改裝，而敢輕進(jìn)乎？”

    禰衡也不惱怒，微笑稱(chēng)諾，面對曹cao，先解下內穿的衵衣，然后才慢慢脫下外服，瀟灑一揮，于是眾人便看見(jiàn)他裸露的身軀驟然出現在眼前。

    有人離開(kāi)坐席勸他穿好，卻被他有禮拒絕。

    禰衡如若無(wú)人地穿堂而過(guò)，領(lǐng)取岑牟、單絞之服，又從容不迫地穿好，復又擊鼓，更作歌唱。

    自問(wèn)道：“陳長(cháng)文、司馬伯達，何人也？”

    又自答曰：“屠沽兒也?！?/br>
    陳長(cháng)文，潁川陳群，汝、潁之間的名士，現在呂布軍中。

    司馬伯達，河內司馬朗，現二十余歲，少有惠名，此時(shí)為曹cao的掾屬