在顏色淡漠的塞上，戰場(chǎng)上的黃沙塵土中，白色是相當耀眼的顏色，軍旅之中很少有騎白馬的，因為白馬在一干黑馬，棕馬，黃馬，紅馬之中實(shí)在是太顯眼張揚了，很容易成為被攻擊的目標，連穿白衣白袍，銀鎧都很鮮見(jiàn)，除非全軍戴孝，要么是穩坐中軍的統帥，武藝過(guò)人的驕傲士兵，要么就是混軍功的貴游子弟。

    因為義從全乘白馬，十分罕見(jiàn)，而被特別寫(xiě)上一筆。

    幽州長(cháng)冬漫漫，冰天雪地里，白色也許是最好的隱蔽色。

    唐朝名將薛仁貴還未發(fā)跡時(shí)，恰逢李世民親征遼東高句麗，應征入伍，為博求軍功，注目，在萬(wàn)軍陣前一身白袍，騎著(zhù)白馬，奪取對方大將項上人頭，從而被李世民矚目，揚名軍中。

    從此，烏桓更相告語(yǔ)，當避白馬長(cháng)史，公孫瓚。

    由于在戰場(chǎng)吃了敗仗，烏桓遠竄塞外，他們心中不服氣，在部落中，豎起草人，畫(huà)作公孫瓚的樣貌，馳騎射之，射中者皆稱(chēng)萬(wàn)歲。

    這大概是遺存下來(lái)的草原原始巫術(shù)，既有解氣泄憤的作用，又會(huì )對射中的物體實(shí)施詛咒。在這里射中，相當于打敗了公孫瓚，有希望讓其死亡的作用，如同歐洲拉斯科洞窟史前狩獵壁畫(huà)一般，在動(dòng)物的圖像上按上手掌就相當于能夠得到獵物。

    后來(lái)，邊亂久久不平，宗室劉虞任為幽州牧，公孫瓚心中對此隱隱不服。與公孫瓚不同，劉虞以懷柔為主，烏桓等族被公孫瓚嚇得戰戰兢兢，聽(tīng)聞劉虞仁慈，紛紛歸順，叛亂遂平，這讓公孫瓚大為光火。劉虞治下從不擾民，而公孫瓚自恃勇猛，縱兵掠民，不聽(tīng)他調度，兩人漸漸不和。

    此時(shí)天子被董卓劫持，心想東歸，派出劉虞之子劉和潛逃出關(guān)，前去他父親處求援迎駕。劉和途徑荊州，豫州之間的袁術(shù)處，為袁術(shù)所留，許諾和他父親一同出兵，劉虞得他的信件后，派出數千騎兵，公孫瓚知道袁術(shù)心懷異志，動(dòng)機不純，沒(méi)能攔住他，又怕袁術(shù)怨恨他，派出堂弟公孫越率領(lǐng)數千人到袁術(shù)處結好。

    袁術(shù)部將孫堅屯駐陽(yáng)城，袁紹奪城，袁術(shù)遣公孫越前去幫助孫堅，不勝，被流失所中而死，因此公孫瓚怨恨袁紹，出軍報復袁紹，使得袁紹大為恐懼，想要討好他，卻公孫瓚不為所動(dòng)。

    公孫瓚之前在青州大破黃巾，威震河北，冀州郡縣聞公孫瓚來(lái)襲，無(wú)不望風(fēng)而降。

    雙方于界橋展開(kāi)決戰。

    公孫瓚步騎三萬(wàn)，兩萬(wàn)步兵結成方陣，精銳突騎萬(wàn)人，護衛兩翼，左右各五千人，白馬義從為中堅，也分做兩部，左射右，右射左，旌旗鎧甲，光照天地，鋒芒銳利。

    袁紹部將麹義是涼州武威郡人，深知羌人戰法，率領(lǐng)步兵驍勇精兵八百迎戰，強弩千張，以為前登，自己則率步兵數萬(wàn)結陣在后。袁軍上下只見(jiàn)前方白馬義從如霜如荼，人馬姿容俊俏，冷氣逼人。

    公孫瓚見(jiàn)袁紹兵少，輕敵冒進(jìn)，放縱騎兵沖鋒踐踏蹈碎敵陣。

    麹義步兵鎮靜地伏在盾牌下不動(dòng)，聽(tīng)著(zhù)前方白馬義從結陣而出，提速沖鋒時(shí)發(fā)出碎冰雪崩一般的雪爆轟震的崩山震撼聲響，凝神屏氣，等待他們前來(lái)挑陣。

    待義從沖到距離他們只有幾十步時(shí)，他們一同跳躍而起，揚塵大叫，直前沖突，與此同時(shí)，背后千張強弩萬(wàn)箭齊發(fā)，發(fā)出雷霆一般的聲響，向白馬義從射去。

    白馬義從躲避不及，所中必倒，人仰馬翻，刀光劍影過(guò)處，紅色艷光一閃，鮮血激越噴薄淋漓，斑斑瑰麗熱血濺灑在白馬上，紅得喧囂，囂張，咄咄逼人，阡陌縱橫，雪白，血紅，如同琉璃世界，白雪紅梅一般，壯烈，壯美。

    仿佛之前的純潔強大只為成全這一刻最后瀕死隕落的碎片殘骸，粉身碎骨的凄美，頑艷，靡麗。

    越是摧折，越是破碎，越是決裂，越是鮮血淋漓，越是一種單單的，極致的，美。

    白馬義從的如花風(fēng)姿，在她如她命運一般的轉瞬即逝，流星一