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棋穩了盡管這時(shí)候的日苯相當于大宋的屬?lài)?,地位不高,但畢竟涉及到外國,鴻臚寺的官員不敢有所隱瞞,當即遞了折子給趙晤,將此事稟奏了。趙晤看到折子時(shí),心里還挺高興的。杜錦寧殿試后的那次交談里,就曾跟他說(shuō)過(guò)對日苯和棒子國這兩個(gè)國家的邦交意義和對大宋的影響。而上次趙昶去潤州,杜錦寧跟他說(shuō)的那番話(huà),也通過(guò)御衛的嘴傳到了趙晤耳里。現在日苯的僧人不斷地來(lái)大宋取經(jīng),但大宋并不能借此事對日苯施加影響,畢竟佛經(jīng)和佛教都有一套完整的體系,人家來(lái)取經(jīng),也是向大宋的僧人請教如何理解佛經(jīng)而已。就算大宋的僧人愿意幫忙,但幫什么呢?把佛教始祖釋珈牟尼改成大宋人,讓日苯僧人信奉大宋的佛教?開(kāi)什么玩笑!大宋又不是棒子國。如果道教能走出國門(mén),影響國外,他倒是可以扶持道教,甚至將道教變成國教??傻澜淘诖笏蔚挠绊懥€不如佛教,更不用說(shuō)走出國門(mén)了。但茶道就不一樣了。中國是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,陸羽的將茶引向了品飲藝術(shù),杜錦寧更是提出了茶道理論。茶藝、茶道發(fā)源于大宋,現在日苯僧人對它產(chǎn)生了濃郁的興趣,可見(jiàn)它是很有前途的。只要運用得當,就能以它為媒介,影響日苯和棒子等國家。杜錦寧殿試后跟他展望過(guò)的藍圖,以及跟趙昶說(shuō)過(guò)的前景,現在就露出了端倪,很有可能成為現實(shí)。這叫趙晤激動(dòng)萬(wàn)分。他在御桌前坐不住,起身在大殿里走了幾圈,然后吩咐吳公公:“宣齊大人覲見(jiàn)?!?/br>齊伯昆來(lái)后,他將折子給他看了一遍,問(wèn)道:“你怎么想?”齊伯昆愕然,問(wèn)趙晤:“難道皇上打算讓杜錦寧去日苯傳揚茶道?”“不不不?!壁w晤道,“你誤會(huì )朕的意思了。朕怎么會(huì )那么糊涂,把杜錦寧派過(guò)去呢?”如果說(shuō)杜錦寧當初提出去潤州,趙晤對她所提出的天下無(wú)饑的鴻圖大業(yè)還半信半疑??涩F在早稻在潤州種植成功,糧食畝產(chǎn)直接提高了一倍,已證明她的話(huà)不是吹牛,趙晤對杜錦寧在農業(yè)方面的天賦,已經(jīng)是徹底服氣,更不用說(shuō)杜錦寧還給他提了許多諸如發(fā)展商業(yè)、建立國家錢(qián)莊等等高屋建瓴的建議。杜錦寧在他眼里,已成為了跟齊伯昆這些老臣一樣能力的存在。只要大力培養,等齊伯昆他們這些老臣致仕之后,杜錦寧就能成為他的左膀右臂。他怎么可能把這樣的人派到日苯去?要是日苯把杜錦寧籠絡(luò )住了,杜錦寧決定留在那里,再不回來(lái)怎么辦?這不光是大宋的一大損失,杜錦寧這樣的人留在那里,很有可能把日苯發(fā)展成能威脅大宋的一個(gè)強國。此消彼長(cháng),大宋危矣。所以,把杜錦寧派出國,那是絕對不可能的。齊伯昆松了一口氣。他跟趙晤的想法一樣。只要不派杜錦寧去,他對這事自然沒(méi)有異議:“這是好事,可以增強咱們對日苯的掌控?!?/br>“那派誰(shuí)去好呢?”趙晤召齊伯昆來(lái),就是商議去的人選。齊伯昆想了想。杜錦寧不用考慮,趙昶肯定也要排除在外。趙昶如果奪位之心不死,去了日苯,借用日本的兵力打回大宋,奪取大宋皇位怎么辦?扶持一個(gè)跟本國親近的大宋皇帝,想必日苯是很樂(lè )意的,沒(méi)準趙昶沒(méi)有異