棋穩了

盡管這時(shí)候的日苯相當于大宋的屬?lài)?，地位不高，但畢竟涉及到外國，鴻臚寺的官員不敢有所隱瞞，當即遞了折子給趙晤，將此事稟奏了。

趙晤看到折子時(shí)，心里還挺高興的。

杜錦寧殿試后的那次交談里，就曾跟他說(shuō)過(guò)對日苯和棒子國這兩個(gè)國家的邦交意義和對大宋的影響。

而上次趙昶去潤州，杜錦寧跟他說(shuō)的那番話(huà)，也通過(guò)御衛的嘴傳到了趙晤耳里。

現在日苯的僧人不斷地來(lái)大宋取經(jīng)，但大宋并不能借此事對日苯施加影響，畢竟佛經(jīng)和佛教都有一套完整的體系，人家來(lái)取經(jīng)，也是向大宋的僧人請教如何理解佛經(jīng)而已。

就算大宋的僧人愿意幫忙，但幫什么呢？把佛教始祖釋珈牟尼改成大宋人，讓日苯僧人信奉大宋的佛教？開(kāi)什么玩笑！大宋又不是棒子國。

如果道教能走出國門(mén)，影響國外，他倒是可以扶持道教，甚至將道教變成國教?？傻澜淘诖笏蔚挠绊懥€不如佛教，更不用說(shuō)走出國門(mén)了。

但茶道就不一樣了。中國是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，陸羽的將茶引向了品飲藝術(shù)，杜錦寧更是提出了茶道理論。茶藝、茶道發(fā)源于大宋，現在日苯僧人對它產(chǎn)生了濃郁的興趣，可見(jiàn)它是很有前途的。只要運用得當，就能以它為媒介，影響日苯和棒子等國家。杜錦寧殿試后跟他展望過(guò)的藍圖，以及跟趙昶說(shuō)過(guò)的前景，現在就露出了端倪，很有可能成為現實(shí)。

這叫趙晤激動(dòng)萬(wàn)分。

他在御桌前坐不住，起身在大殿里走了幾圈，然后吩咐吳公公：“宣齊大人覲見(jiàn)?！?/br>
齊伯昆來(lái)后，他將折子給他看了一遍，問(wèn)道：“你怎么想？”

齊伯昆愕然，問(wèn)趙晤：“難道皇上打算讓杜錦寧去日苯傳揚茶道？”

“不不不?！壁w晤道，“你誤會(huì )朕的意思了。朕怎么會(huì )那么糊涂，把杜錦寧派過(guò)去呢？”

如果說(shuō)杜錦寧當初提出去潤州，趙晤對她所提出的天下無(wú)饑的鴻圖大業(yè)還半信半疑?？涩F在早稻在潤州種植成功，糧食畝產(chǎn)直接提高了一倍，已證明她的話(huà)不是吹牛，趙晤對杜錦寧在農業(yè)方面的天賦，已經(jīng)是徹底服氣，更不用說(shuō)杜錦寧還給他提了許多諸如發(fā)展商業(yè)、建立國家錢(qián)莊等等高屋建瓴的建議。

杜錦寧在他眼里，已成為了跟齊伯昆這些老臣一樣能力的存在。只要大力培養，等齊伯昆他們這些老臣致仕之后，杜錦寧就能成為他的左膀右臂。

他怎么可能把這樣的人派到日苯去？

要是日苯把杜錦寧籠絡(luò )住了，杜錦寧決定留在那里，再不回來(lái)怎么辦？這不光是大宋的一大損失，杜錦寧這樣的人留在那里，很有可能把日苯發(fā)展成能威脅大宋的一個(gè)強國。此消彼長(cháng)，大宋危矣。

所以，把杜錦寧派出國，那是絕對不可能的。

齊伯昆松了一口氣。

他跟趙晤的想法一樣。

只要不派杜錦寧去，他對這事自然沒(méi)有異議：“這是好事，可以增強咱們對日苯的掌控?！?/br>
“那派誰(shuí)去好呢？”趙晤召齊伯昆來(lái)，就是商議去的人選。

齊伯昆想了想。

杜錦寧不用考慮，趙昶肯定也要排除在外。

趙昶如果奪位之心不死，去了日苯，借用日本的兵力打回大宋，奪取大宋皇位怎么辦？扶持一個(gè)跟本國親近的大宋皇帝，想必日苯是很樂(lè )意的，沒(méi)準趙昶沒(méi)有異