準備怎么辦呢？”胡莉坐到石凳上，依偎在我的身邊微笑著(zhù)看著(zhù)我?！昂蚝?，說(shuō)實(shí)話(huà)，眼下我真覺(jué)得憋氣……”聽(tīng)我這么說(shuō)，胡莉收斂了笑意的心有些涼了，她知道我說(shuō)的“眼下”和“實(shí)話(huà)”是指什么？

    但這個(gè)問(wèn)題終究要有個(gè)結論，她很鄭重又追問(wèn)了句，“那我們的路該怎么走呢？”我卻冒出一句有些不著(zhù)邊際的話(huà)出來(lái)，“別問(wèn)了，你苦我也苦呵……”

    不管怎么說(shuō)，胡莉感到今晚身邊的這個(gè)男人至少吐了實(shí)話(huà)，她感到那個(gè)自己熟悉的白秋似乎又要回到自己的懷抱了?！鞍浊铩?，我的冤家……”胡莉偎到了我的身上，“我們要能回到過(guò)去該多好??！每一天都知道，明天會(huì )更好，然后一起去拼命奮斗?！?/br>
    胡莉看著(zhù)我有些蒼白的臉，感情的潮水就如江水一般翻騰。這么些年來(lái)她把我當作神一樣來(lái)崇拜，今晚才真正了解了我，我白秋除了商海謀略高深莫測外，也和身邊的所有人一樣是一個(gè)人，一個(gè)有血有rou需要正常生活的人。

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    是啊，這個(gè)男人很花心。古往今來(lái)，哪個(gè)男人沒(méi)女人，別說(shuō)圣人們身邊美女如云，就連和尚也要去偷了尼姑，乞丐公也要去尋了乞丐婆。今天人性被扭曲了，扭曲了的人性又孳生出奇奇怪怪的事來(lái)，就象大兵圍了城，城外人想攻進(jìn)城去，城里人想突圍出來(lái)，此時(shí)的面前的白秋好像一個(gè)被圍困了又突不出來(lái)正在等死的人。

    敬慕與愛(ài)憐使她不得不鼓足最后的勇氣，去拯救心愛(ài)的人的靈魂并為他獻身一切了。

    胡莉勇敢地盯著(zhù)我說(shuō)：“給只煙

    吧?！蔽矣行┢婀郑骸澳阏Τ闊熈?？”胡莉說(shuō)：“男人抽得，女人就抽不得？你還講男女平等哩？”說(shuō)話(huà)間她奪過(guò)我的煙蒂，猛吸了兩口，嗆得埋頭去咳，我去扶，胡莉趁機倒在我的懷里，雙手去吊著(zhù)頸兒幽幽怨怨的說(shuō)：“白秋，不管怎么說(shuō)。我們兩個(gè)要生一起生，要死一起去死，你去挨槍眼，我也陪殺場(chǎng)！”

    胡莉小聲地靠緊我，她知道這位在自己心中像神一樣存在的人，已經(jīng)下定了決心。無(wú)論是什么結果，自己都會(huì )永遠追隨他的左右?？瓷磉吅蛎盥纳碜?，我心里升起一股欣慰的同時(shí)，又有一絲的愧疚。有胡莉這樣的漂亮大美人兒同行，不僅壯膽，而且也頗壯行色，她已經(jīng)成為了自己生活中不可或缺的一部分。但自己今后的路肯定越走越艱難，不過(guò)不管怎么，該面對的還是應該去面對。

    “胡莉，忘掉一切的不愉快吧。天，塌不下來(lái)的！”我說(shuō)完，挽起身邊胡莉的手，默默起身前行……

    眼見(jiàn)著(zhù)羽佳已經(jīng)被媛媛哄入眠，我讓洗完碗的黛李去幫忙照看，于是胡莉和李媛媛王玉芬和蔣文端終于能忙里偷閑，輪流陪我入浴后，四女精心妝扮，在我的指使下紛紛換上艷麗華美的緊身艷色碎花旗袍，這幾名絕色大美女濃妝淡抹后，換上這身姨太太風(fēng)情的打扮下來(lái)，旗袍開(kāi)衩到大腿根部，幾乎露出大半個(gè)白皙粉嫩的屁股蛋子，加上一水的rou絲長(cháng)襪，一水的黑色性感細高跟鞋，個(gè)個(gè)千嬌百媚艷若天人。

    四位美女都是大美人，今晚李媛媛是白牡丹，胡莉是紅牡丹，王玉芬是黃牡丹，而蔣文端是黑牡丹，雖然姿色各不相同，但都是我白秋的姨太太小老婆艷妾美妃，簡(jiǎn)直就是妖嬈勾魂的“牡丹花開(kāi)旗袍四姐妹”。

    現在的旗袍，多在展覽會(huì )、酒店、夜總會(huì )酒吧等娛樂(lè )場(chǎng)所見(jiàn)的。女孩穿旗袍確實(shí)很美，因為旗袍有一個(gè)非常神奇的功能，她能夠將東方女人軀體的曲線(xiàn)恰倒好處地表現出來(lái)，該凸的凸，該凹的凹。

    旗袍的緊身為的是突出女人的線(xiàn)條，這說(shuō)明現代中國人對女人性感的重視。只要我們注意男人欣賞旗袍的心理，一切都可以一目了然。因為男人不會(huì )注意寬身寬袖的旗人旗袍，也不會(huì )特別感興趣于現代女性的各類(lèi)西式或休閑便裝，而獨獨盯著(zhù)能襯托出女性身體曲線(xiàn)的緊身旗袍不放。

    中國傳統文化從來(lái)沒(méi)有正面正視“性”和“裸體”的健康心態(tài)，這就使得“性”的出場(chǎng)，不得不呈現猥瑣的文化積淀狀態(tài)：“性”要么呈現郁達夫筆下對女性身體的“窺視”，要么便只能隔一層衣服來(lái)被一些男人微笑著(zhù)觀(guān)看。

    而所謂“隔著(zhù)衣服”的“看”，其實(shí)便是“剝離”衣服的過(guò)程。因此無(wú)論是“窺視”還是“觀(guān)看”，最后都與魯迅所說(shuō)的“私處”與“性交”有關(guān)。如此一來(lái)，緊身旗袍便不可能作為純粹的審美符號來(lái)對待，并因此而只是起到煽情的作用，另一方面，緊身旗袍之所以