第245節
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一線(xiàn)神隙的事情有沒(méi)有什么其他的看法?!?/br> 空釋墨長(cháng)老開(kāi)口道:“月宗來(lái)人匆匆而過(guò),看其模樣也不過(guò)是帶個(gè)話(huà),知會(huì )一聲,沒(méi)有將咱們白蓮一脈放在眼里的意思。怕是現在三宗七脈都在籌備著(zhù)進(jìn)入一線(xiàn)神隙的事情吧。呵呵,能習得戰技就能成為教主,統領(lǐng)整個(gè)巫教,看來(lái)咱們巫教分裂了這么久,又要熱鬧一番了?!?/br> 空釋墨的口氣倒是與秦刺先前所說(shuō)過(guò)的話(huà)不謀而合。 尺光柵卻是面帶憂(yōu)慮之色,他接著(zhù)空釋墨的話(huà),開(kāi)口道:“巫教分裂了這么久,人心早就散了,就算真的出現了戰技,能不能將巫教整合起來(lái)還是兩碼事。我怕是到時(shí)候三宗七脈分裂陣營(yíng),我們白蓮夾在中間不好做啊?!?/br> “尺長(cháng)老的話(huà)有道理?!毙涛逶傈c(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“可是我更擔心的是十二脈會(huì )不會(huì )借此事做出什么動(dòng)作?!?/br> “十二脈,嘁?!笨酀稍麻L(cháng)老也開(kāi)口了,“十二脈確實(shí)力壓我們巫教,但我巫教若非分裂,也不可能被他打壓至此。就算分裂了,他們也不敢逼迫的太過(guò)分。否則,他真當我們巫教是紙糊的么?” 鹿映雪聽(tīng)著(zhù)四位長(cháng)老都開(kāi)口發(fā)表了自己的見(jiàn)解,唯獨帝難蛇長(cháng)老悠悠的沒(méi)有說(shuō)話(huà),不由將目光投注到他的身上,問(wèn)道:“帝長(cháng)老,你是什么看法?” 帝難蛇見(jiàn)圣女發(fā)問(wèn),笑了笑說(shuō)道:“我沒(méi)有什么看法。真要說(shuō)有什么看法,我倒是怕這事情會(huì )出現什么玄機?!?/br> “玄機?”鹿映雪一愣,詫異的看著(zhù)帝難蛇。其他的諸位長(cháng)老也都將目光聚焦到他的身上。 帝難蛇倒是有點(diǎn)八風(fēng)不動(dòng)的沉穩,緩緩的開(kāi)口道:“你們不覺(jué)得月宗的人如此熱切,有些不太對勁么?” “恩?” 帝難蛇一開(kāi)口倒像是點(diǎn)醒了所有人,大家立刻就聯(lián)想到了其中的問(wèn)題。要說(shuō)三宗當中,向來(lái)以日宗為主,就算教主出自其他宗脈,日宗的地位還是不可忽視的。而巫教四分五裂以后,暗地里,也是以日宗為牽頭者。像一線(xiàn)神隙這樣重要的事情,說(shuō)什么也是日宗的人來(lái)通告一聲才算是比較恰當的。 而現在,月宗的人貿然出頭,這中間的味道就不免讓人琢磨一番了。 且不說(shuō)大殿中的人如何商談的,這邊秦刺返回小屋以后就和鹿幽衣分開(kāi)了。他這間屋子,就屬鹿幽衣來(lái)的最多。幾乎每天都會(huì )在固定的時(shí)間過(guò)來(lái),所以先前秦刺看到鹿幽衣第一眼的時(shí)候,才會(huì )問(wèn)出今天怎么來(lái)遲了這樣的話(huà)。 “一線(xiàn)神隙?!?/br> 秦刺盤(pán)腿坐在床上,回憶著(zhù)自典籍中所看到的相關(guān)資料,雖然掌握的資料并不多。但并不妨礙秦刺對一線(xiàn)神隙的大致了解。 巫教大部分典籍中都出現過(guò)這個(gè)名字,但言語(yǔ)寥寥,能詳細描述的并不多。但有一點(diǎn)可以確認,一線(xiàn)神隙就是一個(gè)殘留的異空間,那里面的環(huán)境完全是上古洪荒時(shí)期原版的模樣。至于一線(xiàn)神隙是如何出現的,為何千年一輪回,卻沒(méi)有相關(guān)的資料描述。 不過(guò)從典籍上來(lái)看,歷年來(lái),每一次輪回,都有人進(jìn)入到一線(xiàn)神隙當中。這其中,并不僅僅只是巫教子弟,只是到后期,一線(xiàn)神隙的出現地址就掌握在了巫教的手里,其他人自然沒(méi)有進(jìn)入到其中的途徑。 “看來(lái)要加緊苦修,將自己的實(shí)力提升到開(kāi)竅期。這么好的機會(huì ),可不能錯過(guò)了?!鼻卮贪底詧韵铝藳Q心。他也知道,對于修行一途,并不單單只是苦修便可以涵蓋,還需要機緣。而機緣如何尋求,那就是深入險地,謀得虎子。 可惜的是,上古時(shí)期,華夏大地機緣無(wú)數,碰巧開(kāi)啟某個(gè)古修的洞府,或者進(jìn)入某個(gè)神秘地段,都有可能獲取機緣。后來(lái)的小說(shuō)家不也經(jīng)常編造一些掉落山洞獲取秘籍之類(lèi)的故事么?