第1012節
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“難道他們就真的沒(méi)有痛苦和憂(yōu)愁?” 秦刺暗自思索著(zhù),想想卻有覺(jué)得不太可能,就算是生活在世外桃源里,也同樣會(huì )有憂(yōu)愁和痛苦。哪怕是物質(zhì)上可以得到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的充足,精神上的匱乏也會(huì )讓一個(gè)人崩潰。所以秦刺覺(jué)得,這些人的快樂(lè ),或許僅僅已經(jīng)是他們所形成的一種習慣。 一路行走間,秦刺看到了許多的奇花異草,而其中大部分在百巧老祖所編著(zhù)的那本天方異志中都有記載。而由此,也不難看出,這個(gè)結界所存在的年限不短,可能從遠古時(shí)期便已經(jīng)存在,并且,其中的物產(chǎn)極為豐富,沒(méi)有遭到任何的破壞。 讓秦刺微微有些困惑的是,行走了許久的時(shí)間,秦刺都沒(méi)有察覺(jué)到這出結界中存在任何具有威脅的東西,甚至連飛禽走獸都沒(méi)有看到一只,除了風(fēng)吹樹(shù)木的聲響,以及這些赤身族人載歌載舞的聲音,便再沒(méi)有其他的聲響,好像這個(gè)結界中會(huì )跑會(huì )動(dòng)的生物,就只有這些赤身族人一樣。 另外,秦刺還有一個(gè)奇怪之處,那就是這些赤身族人出現的時(shí)候,所采用的方式似乎是利用空間法則所達到的一種瞬間轉移的辦法,但現在這些人卻絲毫沒(méi)有還原剛剛那種方式的意思,而是以行走的方式回族,這讓秦刺頗為覺(jué)得詫異。 當然,從莫名其妙的被納入到這個(gè)陌生的結界當中,再到這些自稱(chēng)赤身族人的出現,秦刺早已經(jīng)產(chǎn)生了太多太多的迷惑??上?,這些迷惑,他根本沒(méi)有辦法思索通透,而唯一可以交流的那名老者早已經(jīng)言明說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng),需要回族細細談來(lái),所以秦刺也只好將這些迷惑壓在心底,等到了那所謂的赤身之族中,再詳細詢(xún)問(wèn)一番。 約莫行走了一個(gè)多時(shí)辰,其間經(jīng)過(guò)了不少風(fēng)景秀麗絕倫之處,但一行人沒(méi)有絲毫駐足欣賞的意思,至于秦刺,因為急于解開(kāi)心中的疑團,并想辦法離開(kāi)這里,自然也就無(wú)心于這山水景色。 當前方出現密集的建筑群時(shí),秦刺便知道,此行的終點(diǎn)已經(jīng)到了。而周?chē)切┏嗌碇说臍g呼聲也證明了這一點(diǎn)。秦刺沒(méi)有多問(wèn),只是細細的觀(guān)察了一下那些建筑群。以他的目力,距離早已經(jīng)阻擋不了他的視線(xiàn)。所以遠處的一切,他看的無(wú)比清晰。 這是一個(gè)典型的早期部落的聚居方式,約莫數里左右的部落聚居地周?chē)源謮训脑踞敵闪顺菈?,將整個(gè)部落圈在了其中。而內里的建筑,算不上奢華,但也透著(zhù)一種原始的格調。 一棟棟住宅多以奇木構造,并雕繪出許多繁雜的裝飾圖案。頗為奇怪的是,在每棟住宅的屋頂上,都矗立著(zhù)一座不大的,木刻而成的雕塑。 這些雕塑對于秦刺來(lái)說(shuō)并不陌生,因為他曾在阿爾斯楞的手上看到過(guò)同樣的雕塑,雖然相比較阿爾斯楞當初所拿出的那個(gè)雕塑,面貌上有所不同,但是秦刺不難認出,這應當是一座羅漢的雕塑,并且同樣是赤身相。 這一幕的場(chǎng)景,讓秦刺的眉頭不由自主的皺了起來(lái),因為同樣的情況難免會(huì )讓秦刺將這個(gè)所謂的赤身一族和歡喜禪宗聯(lián)系起來(lái)。讓他心里早就已經(jīng)存在的某種疑惑,登時(shí)被放大了數倍。 實(shí)際上,早在看到這些赤身族人時(shí),秦刺就已經(jīng)考慮到了這些人和歡喜禪宗的關(guān)系。畢竟這座結界的觸發(fā)點(diǎn)是在和歡喜禪宗有關(guān)的大殿里,也正因為如此,要說(shuō)這座結界和歡喜禪宗沒(méi)有關(guān)系那是不可能的。 但是因為在這些赤身族人的身上看不出絲毫的修為,也沒(méi)能看到他們表露出任何的敵意,所以秦刺不敢肯定這兩者之間是否真的具有某種聯(lián)系。只能將其當做一種疑惑,按捺在心里。 可是現在看到這些雕塑,秦刺不可避