第1012節
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免的將心底的疑惑再次撩起,并且已經(jīng)肯定了兩者之間肯定是具備某種聯(lián)系。 是以,原本已經(jīng)稍稍有些放松的秦刺,暗地里又開(kāi)始警惕起來(lái)。雖然周?chē)倪@些赤身族人看似無(wú)害,但難保不是某些障眼法。秦刺經(jīng)歷過(guò)太多的險境,所以他遠比常人想的要遠,也比旁人更加謹慎,不會(huì )自持修為極高就馬虎大意。 臨近那些原木所制的城墻前,兩座同樣是原木捆綁成的大門(mén)已經(jīng)清晰的顯現出了輪廓,但是卻僅僅的封閉著(zhù)。 圍攏在秦刺身旁的赤身族人已經(jīng)停住了腳步,那隨在秦刺身側的赤身老者曲起三指,并出一個(gè)奇怪的手勢含在口中,用力一吹,居然吹出了陣陣類(lèi)似號角的聲響,透著(zhù)雄渾厚重的遠古氣息。 秦刺聽(tīng)到此聲,登時(shí)微微一怔,他聽(tīng)的出來(lái),這老者所吹的號角之聲,雖然與之前所聽(tīng)到的略有不同,但音調幾乎一致,也就是說(shuō),他先前所聽(tīng)到的號角聲,也應當是以同樣的方式吹奏出來(lái)的。 若是以器物吹奏,秦刺還能理解,但并出三指,含在口中,便能吹出如此雄渾嘹亮并且透著(zhù)遠古氣息的號角聲,這在秦刺看來(lái),根本就是不可能的事情。就算這屬于口技,但是這聲響之嘹亮幾乎可達數里,根本不是人的氣息就可以吹奏出來(lái)的。 不過(guò)秦刺還在疑惑于此之時(shí),那兩扇原木大門(mén)已經(jīng)在老者吹奏的號角聲中徐徐展開(kāi),隨即秦刺便看到仿佛無(wú)遮大會(huì )一般的場(chǎng)景,只見(jiàn)密密麻麻的赤身男女從中涌了出來(lái),這些人的目光都聚攏在秦刺的身上,每個(gè)人的臉上都閃動(dòng)著(zhù)新奇和喜悅的情緒。 秦刺的目光從這些人的身上一掠而過(guò),忽然間,他的視線(xiàn)就集中到了人群中的一點(diǎn)之上。 在那里,站著(zhù)一個(gè)面容妖艷的女子,之所以用妖艷這樣的詞匯來(lái)形容,是因為這女子生的實(shí)在太過(guò)狐媚,即便是秦刺這般心境,乍一看此女,居然也難免生出一些旖旎的想法,這就不得不用妖字來(lái)形容了。 而秦刺之所以一樣就將視線(xiàn)集中在了此女的身上,并非此女的容貌相較他人勝出許多,而是此女的是在場(chǎng)的所有人中,除了秦刺之外,唯一一個(gè)沒(méi)有赤身之人。但讓秦刺詫異的是,此女的身上用以遮蔽的并非普通的衣物,而是一件金絲袈裟。 第六卷第689章赤身族長(cháng) 袈裟本是佛門(mén)高僧的法衣,若是由僧人穿著(zhù),自顯佛家之威。但現在穿在一個(gè)面容妖艷魅惑的女子身上,而且此女明顯再無(wú)它物遮體,僅以這袈裟裹身,這就難免讓人生出一種怪異的感覺(jué)了。 “有趣?!?/br> 秦刺頗有興致的打量著(zhù)那個(gè)身著(zhù)袈裟,鶴立雞群般顯眼的女子。他本以為這赤身一族中,盡皆不遮體膚之人,卻沒(méi)想到居然還有遮體之人的存在。只不過(guò)這扮相在他看來(lái),太過(guò)怪異了一些。 當然,對方的怪異打扮并不會(huì )迷惑住秦刺,反倒是此女身上的袈裟,讓秦刺不免想到了歡喜禪宗。 對于這個(gè)結界和歡喜禪宗之間的關(guān)系,早已經(jīng)成為秦刺的疑惑之處。而先前所發(fā)現的這些赤身一族民宅屋頂上的佛像雕塑,似乎也從側面說(shuō)明了這個(gè)結界包括這些赤身族人和歡喜禪宗之間有著(zhù)脫不開(kāi)的聯(lián)系?,F在看到這個(gè)女子身著(zhù)袈裟,就更加讓秦刺肯定兩者之間的聯(lián)系。 “看來(lái),這個(gè)所謂的赤身一族即便不是歡喜禪宗的遺老遺少,也必然和其大有淵源,否則不可能出現如此多的雷同蹊蹺之處。不過(guò)現在一切都還沒(méi)探明究竟,暫且還是觀(guān)而不動(dòng)為好?!?/br> 想到這里,秦刺將心思一收,不由的再次將目光放