第1190節
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“通往天國的大門(mén)?” 秦刺聽(tīng)的是滿(mǎn)腦門(mén)的霧水。 在他看來(lái),這扇金門(mén)的意義,無(wú)非就是和元氣通道之間的聯(lián)系,這一點(diǎn)通過(guò)上帝之手的表現已經(jīng)毋庸置疑。但是百巧老祖的意思,就讓他有些不能理解了,這金門(mén)怎么和所謂的天國牽扯到了一起。 正當秦刺想問(wèn)個(gè)究竟,順便拋出自己對此門(mén)和元氣通道之間聯(lián)系的推測時(shí),身旁的夏紙鳶忽然咯咯笑了起來(lái)。 “通往天國的大門(mén)?拜托,老祖你這解釋真是笑掉人大牙了!西方世界那些信奉上帝的人,不都是說(shuō)活著(zhù)的時(shí)候積德行善,死了以后就能入天國么?如果彼得之門(mén)真的是通往天國的大門(mén),那應該稱(chēng)它為死亡之門(mén)才對,畢竟不管是不是積德行善,反正都得只有死了以后才能進(jìn)去?!?/br> 夏紙鳶的話(huà),讓秦刺聽(tīng)的有些哭笑不得,但是不得不說(shuō),這姑娘的說(shuō)法確實(shí)在理,如果通往天國,可不就是死亡之門(mén)么! 百巧老祖苦笑了一下:“你這么說(shuō),也不能說(shuō)是錯的,但這只是狹義上的天堂,并非真正的天國?!?/br> “哦?”夏紙鳶皺皺黛眉,好奇的問(wèn)道:“那真正的天國又是什么樣的,難不成老祖你去過(guò)?” “我是沒(méi)過(guò)去?!卑偾衫献鏇](méi)好氣的搖搖頭,“但是教廷的相關(guān)典籍里,還是有些記載的?!?/br> “百巧,還是讓我來(lái)給夏小姐解釋了一下吧?!卑材蕊@然對彼得之門(mén)也不陌生,見(jiàn)夏紙鳶一個(gè)問(wèn)題連著(zhù)一個(gè)問(wèn)題,連珠炮似的發(fā)問(wèn),讓百巧老祖有些難以招架,便主動(dòng)攬過(guò)了這一個(gè)攤子。 百巧老祖點(diǎn)點(diǎn)頭。 “其實(shí)彼得之門(mén),不完全是傳說(shuō),更不是夏小姐你所理解的狹義上的死亡之門(mén)?!卑材染従彽恼f(shuō)道:“在每個(gè)信徒的心里都有一扇彼得之門(mén),只要積蓄足夠的圣力,擁有純粹的信仰,就可以隨時(shí)隨地打開(kāi)這扇門(mén)。而通過(guò)彼得之門(mén),就可以進(jìn)入天國,蛻變成天使,成為神祗一般的存在?!?/br> 安娜的解釋讓夏紙鳶眉頭一動(dòng),下意識的說(shuō)道:“那這什么彼得之門(mén),豈不和破碎虛空差不多?” 秦刺也想到了這一點(diǎn),見(jiàn)夏紙鳶問(wèn)出口,便等著(zhù)回答。 “破碎虛空?” 安娜對東方修行界基本上一概不知,并不知道什么叫破碎虛空,聽(tīng)到夏紙鳶的話(huà),不由楞了楞。 “不錯,從某種意義行來(lái)說(shuō),彼得之門(mén)就是西方世界的這些修習圣力之人,進(jìn)入更高界面的分水嶺,和東方修行界所謂的破碎虛空相同?!卑偾衫献嫣姘材茸隽嘶卮?,他接受約柜圣約的精神信息后,對上下界面之事,早已不陌生,尤其對西方界面的掌握,遠超秦刺夏紙鳶。 夏紙鳶聽(tīng)著(zhù)就來(lái)了興趣。 她知道東方修行界已經(jīng)太久太久沒(méi)有人破碎虛空了,所以非常好奇,既然西方也有類(lèi)似于破碎虛空的飛升方式,那現如今,還有沒(méi)有人通過(guò)彼得之門(mén),進(jìn)入西方上屆面變成所謂的天使神祗。 等她問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題以后,百巧老祖立刻就給出了否定的答復。 “東西方在這種事情上,倒是驚人的一致。我在教廷的典籍中看到,公元前,還有信徒進(jìn)入彼得之門(mén)的記載,但后來(lái)就再沒(méi)有人喚出過(guò)心中的彼得之門(mén),也就再沒(méi)有人能