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土斑,眉眼都向上吊豎著(zhù),鼻子很大,鼻孔向上翹起,耳朵很長(cháng),幾乎垂到肩膀上,嘴又大又寬,下巴比上額突出許多,顯得極為兇惡。這也是后世被人公認為最像朱元璋本人的一幅畫(huà)作,現在藏于南京明孝陵之中。只不過(guò)畫(huà)畫(huà)完了,事情還沒(méi)結束,當時(shí)朱元璋看到這幅畫(huà)后,并沒(méi)有說(shuō)什么,但是過(guò)后不久,就找了個(gè)借口將這個(gè)畫(huà)師給咔嚓掉了。第二個(gè)畫(huà)師聽(tīng)說(shuō)此事之后,對朱元璋作畫(huà)的時(shí)候,生怕自己重蹈覆轍,干脆整個(gè)將朱元璋給換了個(gè)臉,麻子吊眉眼和翻天鼻自然都沒(méi)有了。當然,這位畫(huà)師畫(huà)的這位身穿龍袍英俊無(wú)比的皇帝,和朱元璋也是沒(méi)一點(diǎn)兒的關(guān)系,事過(guò)不久,也被朱元璋以心懷不軌莫須有的罪名給干掉了。這兩件事情一出,搞的宮廷畫(huà)師們人人自危,均是托病不出,沒(méi)有一個(gè)人再敢給朱元璋繪制肖像了,讓朱元璋龍顏大怒。后來(lái),一個(gè)叫陳遠的肖像畫(huà)家悟出了其中的奧妙,主動(dòng)提出要給朱元璋繪畫(huà),這讓同僚們松了一口氣之外,均是對陳遠的智商表示了懷疑。不過(guò)后來(lái)的結果,卻是讓那些人大跌眼鏡,陳遠在給朱元漳畫(huà)像時(shí),只是把面貌輪廓畫(huà)得相像,其余盡按帝王模式畫(huà),因而看起來(lái)仁慈和善、雍容華貴。朱元璋看到這幅肖像后十分滿(mǎn)意,并讓陳遠另畫(huà)多幅分賜給諸王,陳遠為此也得到文淵閣侍詔的官位,當然,畫(huà)的像不像,自然也就沒(méi)有人去追究了。從相貌上無(wú)法對這位帝王做出辨認,莊睿也只能另想辦法了,當然,用尸體的相貌作為考證其身份的依據,這也是考古史上從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的事情,莊睿本來(lái)也沒(méi)報以多大的希望。將注意力轉移之后,莊睿先是在棺材內搜尋了一邊,卻是沒(méi)有發(fā)現任何帶有文字的物件,而除了那方“傳國玉璽”之外,再也沒(méi)有發(fā)現印章類(lèi)的東西。“靠,怎么忘了這茬了?”對于這個(gè),莊睿先是愣了一下,繼而恍然大悟,連連拍打了一下自己的腦袋,要知道,蒙古早期是沒(méi)有自己的文字的,想找出墓志銘記,顯然是一件不太可能的事情。根據史料記載,在成吉思汗時(shí)代,行軍打仗發(fā)布命令時(shí),往往是讓傳令兵將命令背熟,用歌唱的方式記在心里,傳給麾下大將,一直到成吉思汗去世,都是使用的這種方式。到了現代,史學(xué)家和軍事學(xué)家們對于蒙古當時(shí)擴張的軍事行動(dòng),幾乎完全都是靠猜測推斷出來(lái)的,因為那些傳達命令的歌聲,早已在大草原上成為絕唱了。所以想在蒙古汗國早期的墓葬里發(fā)現文字記載,幾乎是一件不大可能的事情,莊?,F在只是寄望于看看能否找到一些在當時(shí)具有代表性的物件,從而推斷出墓葬主人的身份。直到1204年成吉思汗征討乃蠻之時(shí),乃蠻掌印官回鶻人塔塔統阿雖然遭逮捕,依然守著(zhù)國家的印信。成吉思汗非常嘉許他忠于自己國家的行為,遂命令他掌管蒙古國的文書(shū)印信,并命令他教授太子、諸王畏兀字以書(shū)寫(xiě)蒙古語(yǔ),蒙古人至此時(shí)便采畏兀字以書(shū)寫(xiě)蒙古語(yǔ),學(xué)界稱(chēng)為回鶻式蒙古文。