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棺槨上下功夫的人,一定是別有目的的。而為了達到想要達到的某種目的,棺槨上的刻字,也必然只會(huì )采用真實(shí)的內容?!?/br>打造一副棺材可能用不了多久,但要在棺材上刻字,那無(wú)論那棺材是木質(zhì)的還是石制的,都只會(huì )更久。誰(shuí)會(huì )花那么多的時(shí)間去干些吃力不討好的事情?尤其,這武氏后人從一開(kāi)始就沒(méi)想過(guò)要讓陰門(mén)村暴露,更何況是用石冠上的“假象”去迷惑后世之人了。“目的?”林立原立馬抓住了辛玉衍話(huà)里的字眼。即便辛玉衍不說(shuō),他也沒(méi)有懷疑過(guò)石棺上篆刻著(zhù)的內容的真實(shí)性。哪怕是玄門(mén)再怎么沒(méi)落,通靈的人該有的那點(diǎn)直覺(jué),他也都還是有著(zhù)的。相比之下,他對辛玉衍嘴里的“目的”兩個(gè)字則顯得更感興趣些了。【大概是陰門(mén)村有毒吧,聽(tīng)到爺爺的問(wèn)題,我總有種微妙的感覺(jué)……_(:з)∠)_】觀(guān)眾們的注意力一下子又被林立原的提問(wèn)給吸引了過(guò)去。顯然,哪怕在知道屏幕里的那句棺槨是屬于武大將軍的,他們也很難再對陰門(mén)村這樣一個(gè)地方抱有其他更好的期待。“知道言靈嗎?”辛玉衍問(wèn),沒(méi)頭沒(méi)腦的,大多數人都沒(méi)能搞清楚她問(wèn)這話(huà)的意思。言靈這東西,幾乎所有人都聽(tīng)過(guò),也都能知道一點(diǎn),但那些普通人不知道的是,哪怕是對于那些能夠通靈的特殊群體來(lái)說(shuō),言靈這種不知道是后天修煉的術(shù)法,還是先天就有的能力,同樣是個(gè)神秘的存在。至少,在他們那個(gè)圈子里,他們就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)是真正懂得言靈的。“你的意思是,這棺蓋兒上的刻文,跟言靈的作用很像?”林立原成功解讀出了辛玉衍問(wèn)話(huà)的意思。她接著(zhù)先前對林立原問(wèn)題的回答接著(zhù)道:“言靈,是依靠對語(yǔ)言和靈力的掌握,來(lái)讓自己的某種目的實(shí)現。而這棺面上的刻文,則是通過(guò)文字、石頭本身的靈性和靈力來(lái)達成某種目的。但兩者相比較,顯然是運用文字的形式,能讓效果更加持久、更有作用?!?/br>辛玉衍手指的指腹摩挲在棺面上的刻文上,“其實(shí)算是一種巫術(shù)吧。應該是很久很久之前就存在了。言靈也好,還是這上頭的文字,本質(zhì)而言,就是一種作用于詛咒或者獲得力量的巫術(shù)?!?/br>“你們看這上面的內容,寫(xiě)武遂死亡的真相、寫(xiě)武家軍無(wú)人歸還、寫(xiě)除了艱難逃出以外被一應殘害的武氏族人,哪一點(diǎn)不是在寫(xiě)怨和恨?如果說(shuō)施行一段術(shù)法,需要什么儀式或咒語(yǔ)的話(huà),那么這些刻字,便是武氏后人為了給棺里頭‘大粽子’聚集力量的銘文?!?/br>那些武氏后人,或者根本就不管‘粽子’起尸以后,會(huì )不會(huì )威脅到普通百姓。將軍一生忠君、武氏世世代代忠于秦國,但最后,將軍被負了,武氏被負了。也許,他們還巴不得覆滅了整個(gè)大秦。他們想看看,當他們祖祖輩輩護衛著(zhù)的皇族、用生命護衛著(zhù)的黎民百姓也鮮血流盡的時(shí)候,是不是也像那一日咸陽(yáng)城下、余暉晚照時(shí)那樣殷紅得刺目。仇恨到瘋狂。那石棺的棺面上,并沒(méi)有詳細記述著(zhù)逃出生天后的武氏后人是怎樣綢繆著(zhù)未來(lái)的,單只這一刻,無(wú)需辛玉衍再過(guò)多地去贅述些什么,所有人都讀懂了那些殘存下來(lái)的武氏后人的仇恨。多年不出大山,他們或者并不知道在武遂將軍