分卷閱讀111
書(shū)迷正在閱讀:金XX是噁男 , 迷人?。ㄙF族學(xué)院np) , 飄(1v1純百) , 馴養人類(lèi)的那些事gl , 春秋(姐弟骨) , 沉迷男色,無(wú)法自拔 , 嬌妻難逃2:我不要做黑道大嫂啊 , Alpha的強制寵愛(ài) NPH , 野性難馴 , 男同厭女實(shí)錘 , 欠虐(快穿) , 《星艦上的禁忌之夜》--血色夜市修羅場(chǎng),吞星硬氣問(wèn)新生
云,視金玉如糞土。一塵不染,一物不戀,即此身且非我有,況身外之財乎。故入道者,此關(guān)更宜打破,休為所愚。十戒殺生害命天地以好生為心,圣人以愛(ài)物為懷。天地生之,我輒殺之,大干天地之和。圣人愛(ài)之,我竟害之,大非圣人之仁。況人物同此性命,好生惡死。人物同情,已有生,惟恐其傷。豈物有生,不懼其死。推己及物,必有不忍殺害者。古人云:“汝欲延生,須放生?!蔽壹扔麑W(xué)道以求長(cháng)生,要當推己心,以惜物命。雖曰物命在人,而好殺傷生,多遭慘報。夫救蟻中狀元之選,放雀獲明珠之報,古往今來(lái),以放生得福者多矣。人可不慈心于物,以養我好生之仁哉。十一戒不節腥葷腥葷雖養人之物,而齋戒斷味者,未聞?dòng)袀???梢?jiàn)養生不盡在血rou也。上古草衣木食,其民多壽。自火化興,血rou食,民遂夭折者,何也?蓋肥甘動(dòng)火之物,食之過(guò)多,每易縱情損精,不如谷食得天地中和之氣,為至清至潔之味,其養生最好。況食物類(lèi)之rou以補我rou,其心亦有所不忍。佛家絕腥葷,蓋不嗜口腹以增殺孽也。南岳夫人戒楊羲曰:“不欲見(jiàn)血rou。見(jiàn)而避之,不如不見(jiàn)。已死之物,即為尸氣,觸之最能害道?!?/br>入道故貴節腥葷。作者有話(huà)要說(shuō):☆、第一百一十五章道經(jīng)十二戒慢道輕師天地間至貴重者,莫若金丹大道,可以出凡籠,可以了生死,可以超九祖。古人萬(wàn)劫一遇,夫豈等閑細事哉。雖貴如漢文帝,猶且折節于河上公。富如馬丹陽(yáng),猶且虛心于王重陽(yáng)。武如漢鐘離,且低頭于王玄甫。文如抱樸子,猶其屈膝于鄭思遠,況下焉者乎。故求道者,挾不得一己之富貴,逞不得一己之勢力,恃不得一己之學(xué)問(wèn)。聰明必虛心誠求,如伍沖虛灑掃役力,切問(wèn)二十載,方能得之。而授之者,亦不輕易。抱樸子曰:“受真一之訣,皆有盟文,歃白牲之血,以旺相之日,受之以白銀、白絹為約,克金契而分之,輕說(shuō)妄傳,其神不佑也?!睕_虛子曰:“自古仙真授真道,必清凈齋醮如科條,具信贄,刺血盟天,奏告上帝、三臺、北斗、南辰、三官、四圣、五帝、司命各位下,請命降允,而后可傳?!狈矀饕蝗?,遍天地間神圣無(wú)不告之者。倘有惡類(lèi),妄自行財及詭詐,私相授受,師弟同受考掠,可不慎哉!使者既不輕易以傳,授者何可輕褻。抱樸子曰:“明師之恩,誠為過(guò)于天地也,重于父母也,可不尊崇之乎?!”觀(guān)此可見(jiàn),求道者既遇真師,即當尊崇恭敬,勤求切問(wèn),歷久不怠,方得卒聞心法,而升天有路矣。口訣·收心金丹道理最幽深,逐節功夫著(zhù)意尋。若問(wèn)入門(mén)初下手,掃除妄念以收心。金丹大道,至圣至神,至玄至妙,有內有外,有始有終。其中細微節目,須知之清,方行得到。若不著(zhù)意行之,則知內不知外,終落空亡;知始不知終,僅成小果。而其下手用功,以收放心為首。孟子曰:“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已?!碧却诵娜辗庞谕?,如野馬山猿,刻不寧息,此心日與情私為緣,真性即日為物欲所蔽。秉夷既牿,則夜氣不存,欲1望結成胎