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r>功夫到此,筑基之效已得一半,觀(guān)此則知凝神之功,無(wú)論剛人柔人,皆不可少也。口訣·三命女子原來(lái)命有三,紫白黃光不似男。少上衰中成在下,關(guān)頭一路要深諳。女命有三,紫、白、黃是也。光之黃者,丹田生丹之處也。白者,胎元結胎之地也。紫者,血光生血之海也。其在上者為陽(yáng)xue,在中者為黃房,在下者為丹田。當其少也,天癸滿(mǎn)一斤之數,丹田真元之氣足,上升血元生血,陽(yáng)極變陰,化濁經(jīng)而流行于外,故少而從上。及其衰也,天癸耗盡,氣不能上升以生血,而腰干血涸則經(jīng)無(wú)矣,故衰則從中。若欲修成干體,須從下田運上陽(yáng)xue,神火熏蒸,使經(jīng)變黃,黃變白,白化無(wú),形自隱矣。故曰成則從下,與男子不同。不識此關(guān)頭,則丹不成。口訣·氣xue氣xue無(wú)它即乳1房,休將臍下妄猜量。人如不識陰生處,安使毒龍自伏藏。氣xue,即血元也,即乳1房也,在中一寸三分,非兩1乳也。男命在丹田,故以下田為氣xue;女命在乳1房,故以1乳1房1為氣xue。陽(yáng)極變陰,從氣xue化陰血而流行于外,故斬赤龍,須從陰生之處用功。久久行持,形自隱矣。若以男子臍下一寸三分之氣xue指之,則誤也。口訣·知時(shí)每到花開(kāi)對月時(shí),羝羊正欲觸藩籬。勸君信至休遲誤,莫待赤龍出水湄。曰:女子未生之前,父母媾精之際,父精先至,母血后行,血裹精而成女形。女子受生之時(shí),先得母之鉛氣一兩,先生右腎,牽一條絲于上,而生雙睛;牽一條絲于下而生金丹。自茲以往,十二日生癸水一銖,一百八十日生癸水一兩。自是而后,十五日生癸水一銖,一年生癸水一兩,至十四歲生癸水十四兩于血海中,同前胎內帶來(lái)一兩,共成全一斤之數,三百八十四銖,合周天三百八十四度,一年得三百八十四日。易卦三百八十四爻。天地之數,陰極陽(yáng)生,癸盡鉛現,二七而天癸降矣。十四歲而天癸降后,至二十六個(gè)月零七日半,耗去癸水一兩,至四十九歲,耗之已盡。女子二七經(jīng)行,一月一度,營(yíng)運不息,與月之晦朔同度,不差時(shí)節。若差時(shí)刻病作矣。故月月花開(kāi),時(shí)時(shí)經(jīng)行。其所以行此經(jīng)者,陽(yáng)變?yōu)殛幰?。?yáng)既變陰,則不可運。若亂行妄運,殺人不少。須在羝羊未觸藩之先,信至時(shí)用功。曰:“月信者,非以經(jīng)至為月信者也。信之一字,如人在外,尚未回家,而信先至焉?!毙胖林?,彼自知之,或腰腿疼痛,頭目不安,不思飲食。此信至而成血也,乃氣也。當在兩日半之前,專(zhuān)心行功,若經(jīng)行,則赤龍陰精不可把持,亂行妄運,殺人不少。須待其經(jīng)后兩日半,以白綾試之,其色黃金,乃經(jīng)罷時(shí)也。照前功運上以斬之。凡此之言,正示人當知時(shí)行功也。作者有話(huà)要說(shuō):☆、第一百一十六章道經(jīng)口訣·斬龍陽(yáng)欲化陰出玉溝,火輪忙駕莫停留。巽風(fēng)吹上紅元府,斬斷赤經(jīng)永不流。陽(yáng)欲化陰,是信至猶未經(jīng)行之時(shí),急忙鼓動(dòng)巽風(fēng)駕起火輪,從丹田運上紅元府以斬之。《太陰煉形法