踏半步，落宗旨。

    離塵立于群峰之巔，腳下云霧繚繞，耳邊風(fēng)聲陣陣，舉目眺望，群峰俯首，諸僧靜默。

    正是：會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。

    但如此震撼的一幕，于離塵眼中卻如一片虛無(wú)，澹然如水。

    因為踏上宗旨峰才是立宗的第一步。

    而接下來(lái)的挑戰才是立宗的關(guān)鍵。

    啟宗名，說(shuō)宗旨！

    立宗，相當于渡劫。

    站在宗旨峰上，將‘宗名’‘宗旨’宣與眾僧，亦是宣與天道。

    如果天道允許，則天生異象，佛祖會(huì )降下佛陀金光，功德祥瑞。

    但如果上天不允許，則天空陰霾，佛祖會(huì )降下萬(wàn)道雷霆，燒身火焰。

    輕則修為盡失，變作凡人，再也無(wú)法修行。

    重則化作灰灰，永世不入輪回。

    所以登上宗旨峰才是第一步。

    真正危險的是接下來(lái)的立宗！

    眾僧盡皆持佛法手印，口齒微動(dòng)，澹澹的經(jīng)文回蕩山間。

    微風(fēng)一蕩，樹(shù)木簌簌作響。

    離塵沉心靜氣，充耳不聞，只見(jiàn)他始終寶相莊嚴，過(guò)了幾個(gè)呼吸之后才終于朱唇輕啟：“曰‘心宗’?！?/br>
    心宗，即是宗名。

    菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。

    本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

    原本是前世禪宗六祖惠能所作。

    在前世，六祖惠能與孔子、老子被稱(chēng)為“東方三大圣人”，歐洲則將他列為“世界十大思想家”之一。

    惠能頓悟法門(mén)，主張：不立文字，教外別傳，直指人心，見(jiàn)性成佛。

    所謂：修佛修心，佛法不外乎心，是為心無(wú)外物。

    所以此時(shí)此刻，離塵立宗為‘心宗’。

    而歸根結底，心宗之說(shuō)，亦是出自禪宗。

    只是相比禪宗，心宗則主張“識心見(jiàn)性”和“頓悟成佛”。

    離塵說(shuō)話(huà)的時(shí)候，有意無(wú)意的使出了‘酒龍吟’。

    ‘心宗’之名仿佛有了魔力一般，在群山之間來(lái)回穿梭。

    所過(guò)之處，自有僧人雙手合十，連宣佛號。

    轉眼間天上忽然層云密布，隱有雷光閃爍。

    “不好！”

    “天道有異！”

    高臺上，印法方丈雙眼微微瞇起，抬頭看向天空，周?chē)鷤鱽?lái)的那種莫名的威壓，讓人毛骨悚然。

    頗有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的錯覺(jué)。

    難道殺生佛子要立宗失敗了？

    印法方丈沉沉一聲，大抵是此時(shí)此刻所有和尚的縮影。

    “嗯？”

    阿瓜皺了皺眉頭，他坐在離sao的頭上，雙腿被離sao按住。

    此時(shí)腿上的力道越來(lái)越大。

    嗯~能不能吃雞看來(lái)還得待定。

    “蓮池海會(huì )，彌陀如來(lái)，觀(guān)音勢至坐蓮臺，接引上金階，大誓弘開(kāi)，普愿離塵埃。

    南無(wú)蓮池海會(huì )菩薩摩訶薩，南無(wú)蓮池海會(huì )菩薩摩訶薩，南無(wú)蓮池海會(huì )菩薩摩訶薩！”

    不遠處妙諦小和尚抵著(zhù)頭，口中卻不停的念誦著(zhù)《阿彌陀經(jīng)》。

    顯然心中亦是十分擔憂(yōu)。

    而旁邊的老和尚普空卻是澹然許多，一雙眼睛無(wú)限憧憬的盯著(zhù)天空上那道年輕的身影。

    如果自己能夠踏上宗旨峰，便是立宗失敗也值了！

    烏云中雷光化作電蛇，在其中翻滾騰挪。

    但一盞茶的功夫過(guò)后，雷聲始終沒(méi)有噼下來(lái)。

    眾僧盡皆松了口氣，這說(shuō)明離塵所立的‘心宗’得到了天道的認可。